Evangelio 14 Julio 2016.En memoria al P.Cotallo @4

Evangelio según San Mateo 11,28-30.

Jesús tomó la palabra y dijo: "Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados, y yo los aliviaré. Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de mí, porque soy paciente y humilde de corazón, y así encontrarán alivio. Porque mi yugo es suave y mi carga liviana."

El Evangelio del día de hoy explicado: «Venid a mí todos los que estáis fatigados (…), yo os daré descanso» Hoy, ante un mundo que ha decidido darle la espalda a Dios, ante un mundo hostil a lo cristiano y a los cristianos, escuchar de Jesús (que es quien nos habla en la liturgia o en la lectura personal de la Palabra), provoca consuelo, alegría y esperanzas en medio de las luchas cotidianas: «Venid a mí todos los que estáis fatigados (…), yo os daré descanso» (Mt 11,28-29). Consuelo, porque estas palabras contienen la promesa del alivio que proviene del amor de Dios. Alegría, porque hacen que el corazón manifieste en la vida, la seguridad en la fe de esa promesa. Esperanzas, porque caminando, en un mundo así de resuelto contra Dios y nosotros, los que creemos en Cristo sabemos que no todo acaba con un fin, sino que muchos “fines” fueron “principios” de cosas mucho mejores, como lo mostró su propia resurrección. Nuestro fin, para principio de novedades en el amor de Dios, es estarse siempre con Cristo. Nuestra meta es ir indefectiblemente al amor de Cristo, “yugo” de una ley que no se basa en la limitada capacidad de los voluntarismos humanos, sino en la eterna voluntad salvadora de Dios. En ese sentido nos dirá Benedicto XVI en una de sus Catequesis: «Dios tiene una voluntad con y para nosotros, y ésta debe convertirse en lo que queremos y somos. La esencia del cielo estriba en que se cumpla sin reservas la voluntad de Dios, o para ponerlo en otros términos, donde se cumple la voluntad de Dios hay cielo. Jesús mismo es “cielo” en el sentido más profundo y verdadero de la palabra, es Él en quien y a través de quien se cumple totalmente la voluntad de Dios. Nuestra voluntad nos aleja de la voluntad de Dios y nos vuelve mera “tierra”. Pero Él nos acepta, nos atrae hacia Sí y, en comunión con Él, aprendemos la voluntad de Dios». Que así sea, entonces. «Venid a mí todos los que estáis fatigados» y, las palabras de Jesús resuenan íntimas y cercanas. Somos conscientes de que el hombre y la mujer contemporáneos sufren una enorme presión psicológica. El mundo gira y da vueltas de tal manera que no tenemos tiempo ni paz interior suficientes para asimilar estos cambios. Nos hemos alejado frecuentemente de la simplicidad evangélica y estamos cargados de normas, compromisos, planificaciones y objetivos. Nos sentimos agobiados y cansados de luchar sin ver resultados convincentes. Las investigaciones recientes afirman que la depresión aumenta. ¿Qué nos falta para encontrarnos bien? Hoy, a la luz del Evangelio, podemos revisar cuál es nuestra concepción de Dios. ¿Cómo vivo y siento a Dios en mi interior? ¿Qué sentimientos me despiertan su presencia en mi vida? Jesús nos ofrece su comprensión cuando sentimos el cansancio y tenemos ganas de reposar: «Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso» (Mt 11,28). Quizá hemos luchado para ser perfectos y en el fondo lo único que queremos es sentirnos amados. En sus palabras encontramos respuesta a nuestra crisis de sentido. Nuestro ego nos juega malas pasadas y no nos permite ser tan buenos como quisiéramos. No vemos quizá la luz en determinadas épocas. Santa Juliana de Norwich, mística inglesa del siglo XIV, entendió el mensaje de Jesús y escribió: «Todo irá bien, todas las cosas irán bien». La propuesta de Jesús —«aprended de mí» (Mt 11,29)— implica seguir su estilo de benevolencia (querer el bien para todos) y de humildad de corazón (virtud que hace referencia a tocar de pies a tierra y a que sólo la gracia divina nos puede hacer levantar el vuelo). Ser discípulo exige aceptar el yugo de Jesús, recordando que su yugo es «suave» y su carga «ligera». Pero no sé si estamos convencidos de que eso es así. Vivir como persona cristiana en nuestro contexto no resulta fácil, ya que optamos por valores a contracorriente. No dejarse llevar por el dinero, por el prestigio o por el poder exige un esfuerzo. Si lo queremos hacer solos, se convertirá en una empresa imposible. Con Jesús todo es posible y suave. Hno. Lluís SERRA i Llançana (Roma, Italia)

Santo(s) del día, San Camilo de Lelis, San Francisco Solano, Beata Mary MacKillop, San Madelgario de Brabante, San Marchelmo de Frisia, Beato Hroznata de Stáry, Santa Tuscana de Verona, Beata Angelina de Marsciano, San Francisco Solano, Beato Ricardo Langhorne, Beato Ghebre Miguel, San Juan Wang Guixin, Beato Gaspar de Bono, San Focas Sínope, San Heracleos, San Ciro Cartago, San Félix Como, San Optaciano de Brecia, San Marcelino Deventer, Beato Humberto de Romans, San Guillermo Breteuil, Doroteo de Gaza «Venid a mí»,

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.

Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

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Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

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Este Blog tiene una foto diaria con una flor retocada por mí. (fotos originales obtenida por fotógrafos que las comparten y otras en páginas web gratuitas sin derecho de autor ( Reconocimiento (by) ) .Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

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Santa Clara "¡Oh pobreza bienaventurada que da riquezas eternas a quienes la aman y abrazan!" "¡Oh pobreza santa, por la cual, a quienes la poseen y desean, Dios les promete el Reino de los Cielos y la vida bienaventurada!" "¡Oh piadosa pobreza a la que se digno abrazar con predilección el Señor Jesucristo, el que gobernaba y gobierna cielo y tierra y, lo que es más, lo dijo y todo fue hecho!" "En la medida en que se ama algo temporal, se pierde el fruto de la caridad." "Ten cautela, hermana mía muy amada, en no dejarte abatir por la adversidad ni envanecer por la prosperidad." "Él derramará sobre ti sus bendiciones y será tu defensor, tu consolador, tu redentor y tu recompensa en la eternidad." "Es propio de la fe hacernos humildes en los sucesos felices e impasibles en los reveses." JUAN EL BAUTISTA Malaquías 3:1 “He aquí yo envío mi mensajero, el cual pre-’ parará el carnino delante de mí.” Malaquías 4:5 “He aquí, yo os envío el profeta Elías antes que venga el día iJe Jehová, grande y terrible.” Mateo 11:13-14 “Porque todos los profetas y la ley profeti­ zaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir.” Aquellos pue se atuvieron a la Esperanza Mesiánica creyeron que el reino del Mesías sería precedido por la aparición de un heraldo. En el oriente el heraldo iba delante del rey, llamando y reuniendo a la gente para reparar los caminos que usualmente estaban en malas condiciones, para que la partida real pudiese pasar con seguridad. Juan era un heraldo semejante, llamando a la gente para, que se arrepintiese. La misión de Juan era llamar a la gente para allanar el camino para el Señor Cada barranca debe ser rellenada y cada colina bajada; las curvas en el camino deben ser enderezadas y los lugares ásperos allanados. B. EL NACIMIENTO DE JUAN: 1. Tiempo: Lucas 3:1-2 “En el año decimoquinto del Imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato...vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.” Esto nos da una fecha fija y definida para el comienzo del ministe­ rio de Juan que sería entre 26 y 27 D. C., dado que el reinado de Tiberic comenzó alrededor de 12 D. C. El nacimiento de Juan sería treinta años antes porque comenzó su ministerio a los treinta años de edad. 2. Parentezco: Los pacires de Juan fueron Zacarías y Elisabet. Eran gente muy humilde y piadosa que vivían cerca de Hebrón. Zacarías era un hombre de edad avanzada y pertenecía a la clase más baja del sacerdocio. No tenían hijos, y esto significaba un reproche para ellos. Sentían la humillación de no poseer hijos, y habían llegado ya a la edad cuando la esperanza de dar a luz y oraciones por hijos habían sido abandonadas. 3. Nacimiento Milagroso: Lucas 1:13 “Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.” A Zacarías, conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso sobre brasas del altar de sacrificio. Esta misión era considerada sagrada y al sacerdote que le tocaba en suerte realizarla se le estimaba como altamente bendecido. Mientras Zacarías permanecía parado orando, se le apareció el arcángel Gabriel por el lado derecho del altar Gabriel declaró su divina misión y cuando Zacarías comenzó a preguntar, quedó mudo hasta el día del nacimiento de su hijo. Cuando nació Juan, los parientes insistían de que fuera llamado Zacarías. No obstante, Zacarías pidió que se le diese una tabla de escribir y escribió que su nombre sería Juan. Inmediatamente, su lengua fue suelta y empezó a hablar ala­ banzas a Dios y a profetizar la pronta venida del Mesías.

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Santa Brígida "Has de saber, hija mía, que mis caudales y tesoros están cercados de espinas, basta determinarse a soportar las primeras punzadas, para que todo se trueque en dulzuras." San Buenaventura "Hay en la Santa Misa tantos misterios como gotas de agua en el mar, como átomos de polvo en el aire y como ángeles en el cielo; no sé si jamás ha salido de la mano del Altísimo misterio más profundo." Santa Catalina de Siena "La verdadera perfección consiste en esto: hacer siempre la santísima voluntad de Dios." "El mérito consiste sólo en la virtud de la caridad, sazonado con la luz de la verdadera discreción". San Cirilo de Jerusalén "Así como dos pedazos de cera derretidos juntos no hacen más que uno, de igual modo el que comulga, de tal suerte está unido con Cristo, que él vive en Cristo y Cristo en él." C. LA NIÑEZ DE JUAN: No conocemos mucho acerca de la niñez y la juventud de Juan. Indudablemente él vivió una niñez normal y fue educado en la sinagoga local. Siendo que sus padres eran ambos de linaje sacerdotal (Lucas 1:5), concluimos de que Juan pasó su juventud preparándose para el sacerdocio. Juan fue criado como un Nazareo. No bebía vino o bebida fuerte y su cabello nunca fue cortado. Antes de que comenzara su ministerio, se retiró al desierto. D. ASPECTOY CARACTER DE JUAN: En algún tiempo durante su juventud, Juan se retiró al desierto, acioptó la vida de un asceta, y restringió su dieta a frutas silvestres, ¡angostas y miel silvestre. Se dedicó a estudiar y entrar en comunión con Dios. Por vestimenta usó una piel de camello. Cuando salió de su retiro, fue considerado como un hombre santo. Su apariencia con el cabello desordenado y solamente una piel de camello cubriendo su cuerpo, la que era sostenida por un cinto de cuero, descalzo, los brazos desnudos y la barba crecida, debe haber sido muy notable. Hablaba con tal decisión, inteligencia y celo piadoso, que mul­ titudes se reunían para escucharle y para ser convencidos de su culpabilidacl y convertidos. E. EL MENSAJE DE JUAN: Mateo 3:2-3 “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado ... preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas.” El mensaje de Juan era sencillo: a. Arrepentimiento; b. Preparación para el Reino del Cielo; c. Bautismo por inmersión. Juan no tenía contemplaciones para nadie, denunciaba al pecado donde se hallaba. Denunció a los Fariseos, los líderes religiosos, pero también el pecado en la vida de Herodes Antipas. Eran tiempos de grandes maldades. Existía gran inmoralidad en el Imperio Romano. Violencia, robos, insultos, crímenes sin juicio y crueldad eran los cargos que se hacían contra la admi­ nistración dia, Pilato. Los Fariseos enfatizaban la separación pero no la verdadera santidad. Se orgullecían de ser descendientes de Abraham, pero habían perdido de vista la necesidad del carácter personal. El mensaje de Juan era el mensaje necesario, y multitudes iban al Jordán para escuchar su predicación. Juan predicó durante seis meses antes de que Jesús viniese a él para ser bautizado. Juan llanamente declaraba de que él no era el Mesías y de que no era digno de desatar la correa de su calzado-ésta era una tarea que los esclavos hacían para sus amos. Juan profetizó del “Bautismo del Espíritu Santo.” (Mateo 3:11) Debe notarse que aunque Juan predicó la venida del Reino del Cielo, él no llegó a ser un miembro de ese reino. Mateo 11:11 “De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que el.” También debe ser notado que Juan predicó y bautizó pero no realizó milagros. Juan 10:41 “Y muchos venían a él, y decían: Juan, a la verdad, ninguna señal hizo.” Otro hecho que debe ser notado sobre su ministerio es que permaneció muy humilde. Nunca tuvo celos de Jesús; él estaba satisfecho con cumplir su llamamiento. Juan 3:30 “Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe.” F. MUERTE DE JUAN: Marcos 6:27 “Y en seguida el rey, enviando a uno de la guar­ dia, mandó que fuese traída la cabeza de Juan.” Tan grande era la reputación de Juan que aun Herodes Anti­ pas, tetrarca de Galilea y Perea, fue al Jordán a escucharle. Herodes le escuchaba con agrado y le tenía gran respeto. Es muy posible que se haya sentido muy culpable, e hizo muchas cosas para llevar una vida mejor Sin embargo, Juan denunció osadamente el gran pecado en la vida de Herodes. Herodes se había casado con la hija del rey de Arabia. Se cansó de ella y comenzó a convivir con Herodías, la mujer de su hermanastro, Herodes Felipe. Herodías tenía una hija, Salomé, y ambas eran muy ambiciosas. Cuando Juan denunció a Herodes públicamente, éste le hizo arrestar y erilviar a la prisión fortaleza en Macharus. Esta era una fortaleza reconstruida por Herodes el Grande sobre la costa este del Mar Muerto. Juan fue encarcelado en uno de los calabozos debajo de esta fortaleza. Herodes no tenía la intención de matar a Juan porque en lo íntimo de su corazón admiraba a Juan y aceptaba sus enseñanzas como inspiración divina. Herodías odiaba a Juan y conspiró contra él para destruirlo. Cuando Herodes realizaba una gran fiesta en el día de su cumpleaños y habiéndose reunido una multitud de los ricos y la nobleza, Herodías vio su oportunidad. Salomé, su hija, bailó una vergonzosa danza con gestos y movimientos lascivos que ganaron el aplauso de los huéspedes que se hallaban ebrios. Cuando Herodes le dijo que podía pedir cualquier cosa hasta la mitad de su reino, ella pidió la cabeza de Juan el Bautista. Herodes pudo haberse rehusado, porque la cabeza de Juan tenía un valor mayor que la mitad de su reino, pero no obstante, él consintié y Juan fue decapitado. Juan aun era un hombre joven de 31 ó 32 años de edad. Después de su muerte, algunos de sus discípulos continuaron su ministerb, porque cuando Pablo fue a Efeso, encontró a algunos de los discípulos de Juan (Hechos 19).

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