Lectura 21 Aosto 2016.En memoria al †P.Cotallo

Vigésimo primer domingo del tiempo ordinario... Libro de Isaías 66,18-21.

Entonces, yo mismo vendré a reunir a todas las naciones y a todas las lenguas, y ellas vendrán y verán mi gloria. Yo les daré una señal, y a algunos de sus sobrevivientes los enviaré a las naciones: a Tarsis, Put, Lud, Mésec, Ros, Tubal y Javán, a las costas lejanas que no han oído hablar de mí ni han visto mi gloria. Y ellos anunciarán mi gloria a las naciones. Ellos traerán a todos los hermanos de ustedes, como una ofrenda al Señor, hasta mi Montaña santa de Jerusalén. Los traerán en caballos, carros y literas, a lomo de mulas y en dromedarios -dice el Señor- como los israelitas llevan la ofrenda a la Casa del Señor en un recipiente puro. Y también de entre ellos tomaré sacerdotes y levitas, dice el Señor.

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.

Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

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Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

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Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

Diseño y creativida

¿Qué es la fe? La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha revelado, y que la Iglesia nos propone creer, dado que Dios es la Verdad misma. Por la fe, el hombre se abandona libremente a Dios; por ello, el que cree trata de conocer y hacer la voluntad de Dios, ya que «la fe actúa por la caridad» (Ga 5, 6). ¿Qué es la esperanza? La esperanza es la virtud teologal por la que deseamos y esperamos de Dios la vida eterna como nuestra felicidad, confiando en las promesas de Cristo, y apoyándonos en la ayuda de la gracia del Espíritu Santo para merecerla y perseverar hasta el fin de nuestra vida terrena. ¿Qué es la caridad? La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor a Dios. Jesús hace de ella el mandamiento nuevo, la plenitud de la Ley. Ella es «el vínculo de la perfección» (Col 3, 14) y el fundamento de las demás virtudes, a las que anima, inspira y ordena: sin ella «no soy nada» y «nada me LA LEY JESUS ENSEÑO QUE EL HABlA VENIDO A CUMPLIR LA LEY Referencias Bíblicas: Mateo 5:17 "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir." Mateo 5:20 "Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos." Jesús declaró muy claramente que El no había venido a abrogar la Ley sino que la Ley sería cumplida en Su vida y Su ministerio. El apóstol Pablo declaró esta gran verdad cuando escribió: "Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley" (Gálatas 4:4). En Su deidad, Jesucristo fue el Autor de la Ley, pero en Su humanidad, llegó a subordinarse a la Ley. Esta es una de las grandes maravillas de la encarnación. Es ciertamente sentido común llegar a la conclusión de que Jesús en Su humanidad jamás destruiría la Ley, la cual El Mismo había dado. Para entender esto perfectamente, debemos saber que la Ley estaba dividida en tres partes: MORAL: Esto involucraba a los diez mandamientos y era una expresión de la justicia de Dios. Hasta que Jesús vino, ningún hombre era capaz de mantener esta Ley moral. El propósito principal de ella en el Antiguo Testamento era de llevar al hombre el conocimiento del pecado y hacerle saber su necesidad de tener un Salvador. " ... para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios ... porque por medio de la leyes el conocimiento del pecado" (Romanos 3:19-20). CEREMONIAL: Esto estaba relacionado con la forma de adorar a Dios. Estaba constituido por tipos y sombras, las cuales indicaban adelante hacia Jesucristo. Con la venida de Jesús, no había más necesidad de sombras. "Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo" (Colosenses 2:17). CIVIL: Esto estaba relacionado con la administración de la justicia. Estas leyes eran nobles en carácter, pero tienen muy poca aplicación directa para nosotros hoy en día. Jesús cumplió completamente la justicia de la Ley. En efecto, El fue el primer y único hombre capaz para hacerlo. Sus enemigos observaban Su vida cuidadosamente, haciendo lo imposible de encontrar algo y poder acusarle. Jesús obedeció la Ley hasta el más mínimo detalle. No había ni un punto, ni una coma, ni un tilde que no había cumplido, es decir, nunca había quebrantado la Ley ni había fallado en cumplirla. JESUS ENSEÑO QUE El MINISTERIO DE LA LEY CULMINABA CON JUAN Referencia Bíblica: Lucas 16:16 "La ley y los profetas eran hasta Juan ... " El mensaje que Juan el Bautista predicó fue: "Arrepentíos, porqueel reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 3:2). Aquí Juan anunció el comienzo del Reino del Cielo. Jesús declaró que desde el tiempo de Juan, el reino de Dios es predicado. En otras palabras, el ministerio de Juan terminaba la predicación de la ley y los profetas, y con el ministerio de Jesús se proclamaba un nuevo mensaje. Si recordamos el propósito de la Ley, no tendremos ninguna dificultad en comprender esta verdad. La Ley moral era una expresión de la justicia de Dios, la que era cumplida en Jesucristo y la Ley Ceremonial se componía de tipos y sombras señalando delante hacia Jesús. El propósito por el cual la Ley había sido dada, se cumplía ahora en Jesús y por lo tanto no habría necesidad de seguir predicándola. Esto no quiere decir que la Ley moral ya no tiene vigencia. El cristiano no guarda los diez mandamientos desde un punto de vista legal, él guarda los diez mandamientos porque es un cristiano y Jesucristo mora en su corazón. En otras palabras, el cristiano no hace justicia para hacerse a sí mismo justo, sino más bien, él vive rectamente porque él ya ha sido hecho justo.

Diseño y creativida

¿Qué son los dones del Espíritu Santo? Los dones del Espíritu Santo son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir las inspiraciones divinas. Son siete: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. ¿Qué son los frutos del Espíritu Santo? Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones plasmadas en nosotros como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: «caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad» (Ga 5, 22-23 [Vulgata]). JESUS ENSEÑO QUE El REINO DE DIOS COMENZO Al TERMINAR El MINISTERIO DE JUAN El BAUTISTA Referencias Bíblicas: Mateo 11 :11 "De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él." Lucas 16:16 "La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él." Estas dos escrituras enseñan los siguientes hechos: El Antiguo Testamento culminó con el ministerio de Juan el Bautista. Siendo que el más pequeño en el reino es mayor que Juan, Juan el Bautista no estuvo en el Reino de Dios. JESUS CONDENO LAS TRADICIONES DE lOS FARISEOS Referencias Bíblicas: Mateo 15:3 "Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?" Mateo 15:9 "Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres." Juan 7:19 "¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley?" Jesús condenó a los judíos de ser culpables de estas tres cosas: De no guardar la Ley De enseñar los mandamientos de los hombres como doctrinas Con el correr de los años los judíos habían acumulado muchas tradiciones orales. Estas tradiciones eran decisiones tomadas por' los jueces y los ancianos de tiempo en tiempo. Los ritos tradicionales y las restricciones tenían un lugar más elevado en la estimación de los judíos que sus escrituras. Estas tradiciones se habían convertido en una gran carga para los judíos. Entre estas tradiciones estaba la ordenanza de lavarse las manos antes y después de las comidas y de darse un bañó después de regresar del mercado, debido al contacto con los gentiles. Jesús no prestó atención a estas tradiciones y enseñó que todo lo que procede del corazón contamina al hombre (Mateo 15:18) y enseñó que nuestra justicia tenía que exceder la justicia de los escribas y fariseos (Mateo 5:20). JESUS ENSEÑO QUE El DIA DEL REPOSO FUE HECHO PARA El HOMBRE Referencia Bíblica: Marcos 2:27-28 "También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por cause del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo. No existía ninguna institución entre los judíos que fuese más venerada que la del día de reposo. Era una parte de la Ley ordenada divinamente y designada para el descanso del hombre y para la adoración de Dios. Comenzaba con la puesta del sol el día viernes y terminaba con la puesta del sol el día sábado y era anunciado por tres toques de trompeta desde el Templo y la sinagoga. La ley establecía que todos los alimentos debían ser preparados, todos los utensilios lavados, todas las luces encendidas y todas las herramientas debían dejarse a un lado. Sin embargo, los rabinos habían elaborado sobre estas costumbres hasta que tuvieron un sistema de treinta y nueve obras las cuales, cuando eran efectuadas, hacían al ofensor sujeto a la muerte por apedreamiento. Esta excesiva severidad hizo que la observancia del día de reposo fuera completamente imposible y trajo gran carga sobre ellos. El día de reposo fue dado al hombre para su beneficio, para darle descanso. Realmente era una sombra señalando adelante hacia Jesucristo, quien llegaría a ser nuestro descanso. Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11 :28). El verdadero propósito del día de reposo fue cumplido en Cristo. Jesús enseñó que el día de reposo no había sido dado para que sea una carga para el hombre, sino más bien una bendición. También enseñó que El era el Señor del día de reposo y que no había pecado en hacer bien y en ministrar las necesidades de la humanidad en el día de reposo. Jesús preguntó a los fariseos: "¿Es lícito en los días de reposo hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla?" (Marcos 3:4). Los fariseos fueron incapaces de contestar esta pregunta, porque sabían que era permitido hacerlo. Sin embargo, continuaban condenándolo porque sanaba en días de reposo. JESUS ENSEÑO QUE LA FORNICACION ERA LA UNICA RAZON PARA DIVORCIARSE Referencias Bíblicas: Mateo 5:32 "Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio." Mateo 19:9 "Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera." Los fariseos estaban constantemente tratando de confundir a Jesús para obligarlo a decir algo que fuera contrario a la Ley y así podrían acusarlo. También habrían deseado llevar a Jesús hacia un conflicto abierto con Herodes, quien estaba viviendo en adulterio con la malvada Herodías. Juan había denunciado su pecado y fue decapitado. Ellos habrían pensado que podían deshacerse de Jesús de la misma manera. De cualquier forma, hicieron la pregunta: "¿Es licito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?" (Mateo 19:3). Jesús les hizo referencia al principio de la raza cuando Dios hizo una mujer para un hombre, y que los dos serían una sola carne. Jesús colocó su sanción sobre la relación del matrimonio y la institución familiar. Jesús enseñó que la fornicación era el único acto que podía romper la unión entre un hombre y su esposa. En este caso, sería lo mismo que si el infiel hubiera muerto. Por deducción, algunos piensan que Jesús permite que la parte inocente de la unión así disuelta tenga el privilegio de volverse a casar, pero no la parte culpable.

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Evangelio 21 Aosto 2016.En memoria al †P.Cotallo

Evangelio según San Lucas 13,22-30.

Jesús iba enseñando por las ciudades y pueblos, mientras se dirigía a Jerusalén. Una persona le preguntó: "Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?". El respondió: "Traten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que muchos querrán entrar y no lo conseguirán. En cuanto el dueño de casa se levante y cierre la puerta, ustedes, desde afuera, se pondrán a golpear la puerta, diciendo: 'Señor, ábrenos'. Y él les responderá: 'No sé de dónde son ustedes'. Entonces comenzarán a decir: 'Hemos comido y bebido contigo, y tú enseñaste en nuestras plazas'. Pero él les dirá: 'No sé de dónde son ustedes; ¡apártense de mí todos los que hacen el mal!'. Allí habrá llantos y rechinar de dientes, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes sean arrojados afuera. Y vendrán muchos de Oriente y de Occidente, del Norte y del Sur, a ocupar su lugar en el banquete del Reino de Dios. Hay algunos que son los últimos y serán los primeros, y hay otros que son los primeros y serán los últimos".

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.

Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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EXTREMADURA, CACERES, ABADIA , ABERTURA , ACEBO , ACEHUCHE , ACEITUNA , AHIGAL , "ALAGON DEL CAUDILLO" , ALBALA , ALCANTARA , ALCOLLARIN , ALCORNEO , ALCUESCAR , "ALDEA DE TRUJILLO" , "ALDEA DEL CANO ", ALDEACENTENERA ," ALDEANUEVA DE LA VERA" , "ALDEANUEVA DEL CAMINO" , ALDEHUELA , "ALDEHUELA DEL JERTE" , ALIA , ALISEDA , ALMARAZ , ALMOHARIN , "ALONSO DE OJEDA ", ARCO , ARROLOBOS , ARROYO DE LA LUZ ," ARROYOMOLINOS DE LA VERA" , "ARROYOMOLINOS DE MONTANCHEZ" , ASEGUR, AVELLANAR , AZABAL , "BAÑOS DE MONTEMAYOR" , "BARQUILLA DE PINARES" , BARRADO , BELEN , "BELVIS DE MONROY" , BENQUERENCIA , BERROCALEJO , BERZOCANA , "BOHONAL DE IBOR" , BOTIJA , BRONCO , BROZAS ," CABAÑAS DEL CASTILLO" , CABEZABELLOSA , CABEZO , "CABEZUELA DEL VALLE ", CABRERO , CACERES , CACHORRILLA , CADALSO , CALZADILLA , CAMBRON , CAMBRONCINO , CAMINOMORISCO , "CAMPILLO DE DELEITOSA" , "CAMPO LUGAR ", CAÑAMERO , CAÑAVERAL , CARABUSINO , CARBAJO , CARCABOSO , CARRASCALEJO , "CASAR DE CACERES" , "CASAR DE MIAJADAS" ," 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CANSA ", "HUERTAS DE ANIMAS" , "HUERTAS DE LAS CANALEJAS" , HUETRE , IBAHERNANDO , JARAICEJO , "JARAIZ DE LA VERA ", "JARANDILLA DE LA VERA" , JARILLA , JERTE , JINIEBRO , JOLA ," LA ACEITUNILLA" , "LA CALERA" , "LA CUMBRE ", "LA FONTAÑERA ", "LA GARGANTA ", "LA GRANJA" ," LA MOHEDA" ," LA MUELA" , "LA PESGA" ," LA ROPERA" , LADRILLAR ," LAS MESTAS" , LOGROSAN , "LOSAR DE LA VERA" ," MADRIGAL DE LA VERA ", MADRIGALEJO , MADROÑERA , MAJADAS ," MALPARTIDA DE CACERES" ," MALPARTIDA DE PLASENCIA" , MARCHAGAZ , MARTILANDRAN ," MATA DE ALCANTARA" , MEMBRIO ," MESAS DE IBOR" , MESEGAL , MESILLAS , MIAJADAS , MILLANES , MIRABEL , MOHEDAS , MONROY , MONTANCHEZ , MONTEHERMOSO , MORALEJA , MORCILLO , NAVACONCEJO , "NAVALMORAL DE LA MATA" , "NAVALVILLAR DE IBOR ", "NAVAS DEL MADROÑO" , NAVATRASIERRA , NAVEZUELAS , NUÑOMORAL," OLIVA DE PLASENCIA ", OVEJUELA , PALOMERO , "PANTANO DE CIJARA" , "PASARON DE LA VERA ", "PEDRO MUÑOZ ", "PEDROSO DE ACIM ", "PERALEDA DE LA MATA" , "PERALEDA DE SAN ROMAN ", 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"TEJEDA DE TIETAR ", "TIETAR DEL CAUDILLO", TORIL , TORNAVACAS , "TORRE DE DON MIGUEL" ," TORRE DE SANTA MARIA" , "TORRECILLA DE LOS ANGELES ", "TORRECILLAS DE LA TIESA" ," TORREJON EL RUBIO" , TORREJONCILLO , TORREMENGA , TORREMOCHA , TORREORGAZ , TORREQUEMADA , TORVISCOSO , TREVEJO , TRUJILLO , , VALDASTILLAS , "VALDECAÑAS DE TAJO" , VALDEFUENTES , VALDEHUNCAR , VALDEIÑIGOS , "VALDELACASA DE TAJO ", VALDEMORALES , VALDEOBISPO , VALDESALOR , "VALENCIA DE ALCANTARA "," VALVERDE DE LA VERA" ," VALVERDE DEL FRESNO ", "VEGAS DE CORIA ", VEGAVIANA , "VIANDAR DE LA VERA ", "VILLA DEL CAMPO" , "VILLA DEL REY" , VILLAMESIAS , VILLAMIEL , "VILLANUEVA DE LA SIERRA "," VILLANUEVA DE LA VERA" , "VILLAR DE PLASENCIA" ," VILLAR DEL PEDROSO" , "VILLARREAL DE SAN CARLOS" , "VILLASBUENAS DE GATA" ," ZARZA DE GRANADILLA" , "ZARZA DE MONTANCHEZ" , "ZARZA LA MAYOR" , BADAJOZ: ZORITA , ACEDERA , ACEUCHAL , AHILLONES , ALANGE , ALBURQUERQUE , ALCAZABA , ALCONCHEL , ALCONERA , ALJUCEN , ALMENDRAL , ALMENDRALEJO , ALMORCHON , "ARROYO DE SAN SERVAN" , ATALAYA , AZUAGA , BADAJOZ , BALBOA , BARBAÑO , BARCARROTA , BATERNO , "BENQUERENCIA DE LA SERENA" , BERLANGA , BIENVENIDA ," BODONAL DE LA SIERRA ", BOHONAL , BROVALES ," BURGUILLOS DEL CERRO" ," CABEZA DEL BUEY" ," CABEZA LA VACA" , CALAMONTE ," CALERA DE LEON" , "CALZADILLA DE LOS BARROS" , CAMPANARIO , "CAMPILLO DE LLERENA" , CANTALGALLO , CAPILLA , CARMONITA ," CASAS DE DON PEDRO" , "CASAS DE PILA" ," CASAS DE REINA" , "CASERIO DE BENAVENTE ", CASTILBLANCO , CASTUERA , CHELES , "CONQUISTA DEL GUADIANA" , "CORDOBILLA DE LACARA" , "CORTE DE PELEAS" , CORTEGANA ," CORTIJO DEL CURA", CRISTINA ," DON ALVARO" , "DON BENITO" , "EL CARRASCALEJO" , "EL MARCO ", "EL TORVISCAL" , ENCOMIENDA , ENTRERRIOS , "ENTRIN ALTO" ," ENTRIN BAJO ", ESPARRAGALEJO , "ESPARRAGOSA DE LA SERENA ", "ESPARRAGOSA DE LARES" , FERIA , "FREGENAL DE LA SIERRA" ," FUENLABRADA DE LOS MONTES "," FUENTE DE CANTOS" , "FUENTE DEL ARCO" ," FUENTE DEL MAESTRE" , "FUENTES DE LEON" , GALIZUELA , GARBAYUELA , GARGALIGAS , GARLITOS , GEVORA ," GRANJA DE TORREHERMOSA" , GUADAJIRA , "GUADIANA DEL CAUDILLO ", GUAREÑA , HELECHAL , HELECHOSA ," HERNAN CORTES" , "HERRERA DEL DUQUE "," HIGUERA DE LA SERENA ", "HIGUERA DE LLERENA ", "HIGUERA DE VARGAS ", "HIGUERA LA REAL "," HINOJOSA DEL VALLE" , HORNACHOS , "HOYA DE SANTA MARIA" , "JEREZ DE LOS CABALLEROS" , "LA ALBUERA ", "LA BAZANA" ," LA CARDENCHOSA ", "LA CODOSERA" , "LA CORONADA" , "LA GARROVILLA "," LA GUARDA" , "LA HABA" , "LA LAPA" ," LA MORERA "," LA NAVA" , "LA NAVA DE SANTIAGO ", "LA PARRA" , "LA RENA" , "LA ROCA DE LA SIERRA" ," LA ZARZA" , "LAS POLLATAS" , LLERA , LLERENA , LOBON , "LOS GUADALPERALES ", "LOS MOLINOS" , "LOS RUBIOS ", "LOS SANTOS DE MAIMONA ", MAGACELA , MAGUILLA , MALCOCINADO , "MALPARTIDA DE LA SERENA" , MANCHITA, MEDELLIN ," MEDINA DE LAS TORRES" , MENGABRIL , MERIDA , MIRANDILLA , MONESTERIO , MONTEMOLIN , "MONTERRUBIO DE LA SERENA ", MONTIJO ," NAVALVILLAR DE PELA ", NOGALES , NOVELDA , OBANDO , "OLIVA DE LA FRONTERA" , "OLIVA DE MERIDA" , OLIVENZA , "ORELLANA DE LA SIERRA"," ORELLANA LA VIEJA ", PALAZUELO , PALLARES , PALOMAS , PELOCHE , PEÑALSORDO ," PERALEDA DEL ZAUCEJO "," PUEBLA DE ALCOCER ", "PUEBLA DE LA CALZADA ", "PUEBLA DE LA REINA "," PUEBLA DE OBANDO ", "PUEBLA DE SANCHO PEREZ "," PUEBLA DEL ALCOLLARIN "," PUEBLA DEL MAESTRE" , "PUEBLA DEL PRIOR" , PUEBLONUEVO ," PUERTO DE LA NAVA" ," PUERTO HURRACO" ," PUERTO MEJERAL" ," QUINTANA DE LA SERENA ", REINA ," RETAMAL (1)" , "RETAMAL (2)" , "RIBERA DEL FRESNO" , RISCO , RUBIALES , RUECAS , SAGRAJAS , SALVALEON , "SALVATIERRA DE LOS BARROS" , "SAN BENITO DE LA CONTIENDA ", "SAN FRANCISCO DE OLIVENZA ", "SAN JORGE DE ALOR" , "SAN PEDRO DE MERIDA ", "SAN RAFAEL DE OLIVENZA" , "SAN VICENTE DE ALCANTARA ", "SANCTI SPIRITUS" , "SANTA AMALIA" , "SANTA MARTA" ," SANTO DOMINGO" , "SEGURA DE LEON ", SIRUELA , "SOLANA DE LOS BARROS" , TALARRUBIAS , "TALAVERA LA REAL" , TALIGA , TAMUREJO , "TORRE DE MIGUEL SESMERO ", TORREFRESNEDA , TORREMAYOR , TORREMEJIA , TRASIERRA , TRUJILLANOS , USAGRE , VALDEBOTOA , VALDECABALLEROS , VALDEHORNILLOS , VALDELACALZADA , VALDETORRES , VALDIVIA , "VALENCIA DE LAS TORRES "," VALENCIA DEL MOMBUEY ", "VALENCIA DEL VENTOSO" ," VALLE DE LA SERENA ", "VALLE DE MATAMOROS" ," VALLE DE SANTA ANA ", VALUENGO ," VALVERDE DE BURGUILLOS ", "VALVERDE DE LEGANES" , "VALVERDE DE LLERENA ", "VALVERDE DE MERIDA" , "VEGAS ALTAS" , "VENTA DEL CULEBRIN ", "VILLAFRANCA DE LOS BARROS" , VILLAFRANCO , "VILLAGARCIA DE LA TORRE" , VILLAGONZALO ," VILLALBA DE LOS BARROS ", "VILLANUEVA DE LA SERENA" ," VILLANUEVA DEL FRESNO ", "VILLAR DE RENA" , "VILLAR DEL REY" , "VILLARTA DE LOS MONTES" , VIVARES , YELBES , ZAFRA , ZAHINOS , "ZALAMEA DE LA SERENA" ," ZARZA CAPILLA" , ZURBARAN ,

Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

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Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

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Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

Diseño y creativida

¿Qué es la fe? La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha revelado, y que la Iglesia nos propone creer, dado que Dios es la Verdad misma. Por la fe, el hombre se abandona libremente a Dios; por ello, el que cree trata de conocer y hacer la voluntad de Dios, ya que «la fe actúa por la caridad» (Ga 5, 6). ¿Qué es la esperanza? La esperanza es la virtud teologal por la que deseamos y esperamos de Dios la vida eterna como nuestra felicidad, confiando en las promesas de Cristo, y apoyándonos en la ayuda de la gracia del Espíritu Santo para merecerla y perseverar hasta el fin de nuestra vida terrena. ¿Qué es la caridad? La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor a Dios. Jesús hace de ella el mandamiento nuevo, la plenitud de la Ley. Ella es «el vínculo de la perfección» (Col 3, 14) y el fundamento de las demás virtudes, a las que anima, inspira y ordena: sin ella «no soy nada» y «nada me LA LEY JESUS ENSEÑO QUE EL HABlA VENIDO A CUMPLIR LA LEY Referencias Bíblicas: Mateo 5:17 "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir." Mateo 5:20 "Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos." Jesús declaró muy claramente que El no había venido a abrogar la Ley sino que la Ley sería cumplida en Su vida y Su ministerio. El apóstol Pablo declaró esta gran verdad cuando escribió: "Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley" (Gálatas 4:4). En Su deidad, Jesucristo fue el Autor de la Ley, pero en Su humanidad, llegó a subordinarse a la Ley. Esta es una de las grandes maravillas de la encarnación. Es ciertamente sentido común llegar a la conclusión de que Jesús en Su humanidad jamás destruiría la Ley, la cual El Mismo había dado. Para entender esto perfectamente, debemos saber que la Ley estaba dividida en tres partes: MORAL: Esto involucraba a los diez mandamientos y era una expresión de la justicia de Dios. Hasta que Jesús vino, ningún hombre era capaz de mantener esta Ley moral. El propósito principal de ella en el Antiguo Testamento era de llevar al hombre el conocimiento del pecado y hacerle saber su necesidad de tener un Salvador. " ... para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios ... porque por medio de la leyes el conocimiento del pecado" (Romanos 3:19-20). CEREMONIAL: Esto estaba relacionado con la forma de adorar a Dios. Estaba constituido por tipos y sombras, las cuales indicaban adelante hacia Jesucristo. Con la venida de Jesús, no había más necesidad de sombras. "Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo" (Colosenses 2:17). CIVIL: Esto estaba relacionado con la administración de la justicia. Estas leyes eran nobles en carácter, pero tienen muy poca aplicación directa para nosotros hoy en día. Jesús cumplió completamente la justicia de la Ley. En efecto, El fue el primer y único hombre capaz para hacerlo. Sus enemigos observaban Su vida cuidadosamente, haciendo lo imposible de encontrar algo y poder acusarle. Jesús obedeció la Ley hasta el más mínimo detalle. No había ni un punto, ni una coma, ni un tilde que no había cumplido, es decir, nunca había quebrantado la Ley ni había fallado en cumplirla. JESUS ENSEÑO QUE El MINISTERIO DE LA LEY CULMINABA CON JUAN Referencia Bíblica: Lucas 16:16 "La ley y los profetas eran hasta Juan ... " El mensaje que Juan el Bautista predicó fue: "Arrepentíos, porqueel reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 3:2). Aquí Juan anunció el comienzo del Reino del Cielo. Jesús declaró que desde el tiempo de Juan, el reino de Dios es predicado. En otras palabras, el ministerio de Juan terminaba la predicación de la ley y los profetas, y con el ministerio de Jesús se proclamaba un nuevo mensaje. Si recordamos el propósito de la Ley, no tendremos ninguna dificultad en comprender esta verdad. La Ley moral era una expresión de la justicia de Dios, la que era cumplida en Jesucristo y la Ley Ceremonial se componía de tipos y sombras señalando delante hacia Jesús. El propósito por el cual la Ley había sido dada, se cumplía ahora en Jesús y por lo tanto no habría necesidad de seguir predicándola. Esto no quiere decir que la Ley moral ya no tiene vigencia. El cristiano no guarda los diez mandamientos desde un punto de vista legal, él guarda los diez mandamientos porque es un cristiano y Jesucristo mora en su corazón. En otras palabras, el cristiano no hace justicia para hacerse a sí mismo justo, sino más bien, él vive rectamente porque él ya ha sido hecho justo.

Diseño y creativida

¿Qué son los dones del Espíritu Santo? Los dones del Espíritu Santo son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir las inspiraciones divinas. Son siete: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. ¿Qué son los frutos del Espíritu Santo? Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones plasmadas en nosotros como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: «caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad» (Ga 5, 22-23 [Vulgata]). JESUS ENSEÑO QUE El REINO DE DIOS COMENZO Al TERMINAR El MINISTERIO DE JUAN El BAUTISTA Referencias Bíblicas: Mateo 11 :11 "De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él." Lucas 16:16 "La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él." Estas dos escrituras enseñan los siguientes hechos: El Antiguo Testamento culminó con el ministerio de Juan el Bautista. Siendo que el más pequeño en el reino es mayor que Juan, Juan el Bautista no estuvo en el Reino de Dios. JESUS CONDENO LAS TRADICIONES DE lOS FARISEOS Referencias Bíblicas: Mateo 15:3 "Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?" Mateo 15:9 "Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres." Juan 7:19 "¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley?" Jesús condenó a los judíos de ser culpables de estas tres cosas: De no guardar la Ley De enseñar los mandamientos de los hombres como doctrinas Con el correr de los años los judíos habían acumulado muchas tradiciones orales. Estas tradiciones eran decisiones tomadas por' los jueces y los ancianos de tiempo en tiempo. Los ritos tradicionales y las restricciones tenían un lugar más elevado en la estimación de los judíos que sus escrituras. Estas tradiciones se habían convertido en una gran carga para los judíos. Entre estas tradiciones estaba la ordenanza de lavarse las manos antes y después de las comidas y de darse un bañó después de regresar del mercado, debido al contacto con los gentiles. Jesús no prestó atención a estas tradiciones y enseñó que todo lo que procede del corazón contamina al hombre (Mateo 15:18) y enseñó que nuestra justicia tenía que exceder la justicia de los escribas y fariseos (Mateo 5:20). JESUS ENSEÑO QUE El DIA DEL REPOSO FUE HECHO PARA El HOMBRE Referencia Bíblica: Marcos 2:27-28 "También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por cause del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo. No existía ninguna institución entre los judíos que fuese más venerada que la del día de reposo. Era una parte de la Ley ordenada divinamente y designada para el descanso del hombre y para la adoración de Dios. Comenzaba con la puesta del sol el día viernes y terminaba con la puesta del sol el día sábado y era anunciado por tres toques de trompeta desde el Templo y la sinagoga. La ley establecía que todos los alimentos debían ser preparados, todos los utensilios lavados, todas las luces encendidas y todas las herramientas debían dejarse a un lado. Sin embargo, los rabinos habían elaborado sobre estas costumbres hasta que tuvieron un sistema de treinta y nueve obras las cuales, cuando eran efectuadas, hacían al ofensor sujeto a la muerte por apedreamiento. Esta excesiva severidad hizo que la observancia del día de reposo fuera completamente imposible y trajo gran carga sobre ellos. El día de reposo fue dado al hombre para su beneficio, para darle descanso. Realmente era una sombra señalando adelante hacia Jesucristo, quien llegaría a ser nuestro descanso. Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11 :28). El verdadero propósito del día de reposo fue cumplido en Cristo. Jesús enseñó que el día de reposo no había sido dado para que sea una carga para el hombre, sino más bien una bendición. También enseñó que El era el Señor del día de reposo y que no había pecado en hacer bien y en ministrar las necesidades de la humanidad en el día de reposo. Jesús preguntó a los fariseos: "¿Es lícito en los días de reposo hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla?" (Marcos 3:4). Los fariseos fueron incapaces de contestar esta pregunta, porque sabían que era permitido hacerlo. Sin embargo, continuaban condenándolo porque sanaba en días de reposo. JESUS ENSEÑO QUE LA FORNICACION ERA LA UNICA RAZON PARA DIVORCIARSE Referencias Bíblicas: Mateo 5:32 "Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio." Mateo 19:9 "Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera." Los fariseos estaban constantemente tratando de confundir a Jesús para obligarlo a decir algo que fuera contrario a la Ley y así podrían acusarlo. También habrían deseado llevar a Jesús hacia un conflicto abierto con Herodes, quien estaba viviendo en adulterio con la malvada Herodías. Juan había denunciado su pecado y fue decapitado. Ellos habrían pensado que podían deshacerse de Jesús de la misma manera. De cualquier forma, hicieron la pregunta: "¿Es licito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?" (Mateo 19:3). Jesús les hizo referencia al principio de la raza cuando Dios hizo una mujer para un hombre, y que los dos serían una sola carne. Jesús colocó su sanción sobre la relación del matrimonio y la institución familiar. Jesús enseñó que la fornicación era el único acto que podía romper la unión entre un hombre y su esposa. En este caso, sería lo mismo que si el infiel hubiera muerto. Por deducción, algunos piensan que Jesús permite que la parte inocente de la unión así disuelta tenga el privilegio de volverse a casar, pero no la parte culpable.

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San Bernardo de Claraval (Clairvaux).En memoria al †P.Cotallo

Fiesta: 20 de agosto

San Bernardo de Claraval (Clairvaux)) Fiesta: 20 de agosto (1090-1153) Cisterciense, Doctor de la Iglesia Etim. de Bernardo: "Batallador y valiente". (Bern=batallador; Nard=valiente) Nacido en Borgoña, Francia. Llamado "Mellifluous Doctor" (boca de miel) por su elocuencia. Famoso por su gran amor a la Virgen María. Compuso muchas oraciones marianas. Fundador del Monasterio Cisterciense del Claraval y muchos otros. Dichos de San Bernardo Doctores de la Iglesia San Bernardo es, cronológicamente, el último de los Padres de la Iglesia, pero uno de los que mas impacto ha tenido. Nace en Borgoña, Francia (cerca de Suiza) en el año 1090. Con sus siete hermanos recibió una excelente formación en la religión, el latín y la literatura. Personalidad de Bernardo Bernardo tenía un extraordinario carisma de atraer a todos para Cristo. Amable, simpático, Inteligente, bondadoso y alegre. Todo esto y vigor juvenil le causaba un reto en las tentaciones contra la castidad y santidad. Por eso durante algún tiempo se enfrió en su fervor y empezó a inclinarse hacia lo mundano. Pero las amistades mundanas, por más atractivas y brillantes que fueran, lo dejaban vacío y lleno de hastío. Después de cada fiesta se sentía más desilusionado del mundo y de sus placeres. A grandes males grades remedios. Como sus pasiones sexuales lo atacaban violentamente, una noche se revolcó sobre el hielo hasta sufrir profundamente el frío. Sabía que a la carne le gusta el placer y comprendió que si la castigaba así, no vendrían tan fácilmente las tentaciones. Aquel tremendo remedio le trajo liberación y paz. S Una visión cambia su rumbo: Una noche de Navidad, mientras celebraban las ceremonias religiosas en el templo se quedó dormido y le pareció ver al Niño Jesús en Belén en brazos de María, y que la Santa Madre le ofrecía a su Hijo para que lo amara y lo hiciera amar mucho por los demás. Desde este día ya no pensó sino en consagrarse a la religión y al apostolado. Un hombre que arrastra con todo lo que encuentra, Bernardo se fue al convento de monjes benedictinos llamado Cister, y pidió ser admitido. El superior, San Esteban, lo aceptó con gran alegría pues, en aquel convento, hacía 15 años que no llegaban religiosos nuevos. La familia que se fue con Cristo. Bernardo volvió a su familia a contar la noticia y todos se opusieron. Los amigos le decían que esto era desperdiciar una gran personalidad para ir a sepultarse vivo en un convento. La familia no aceptaba de ninguna manera. Pero Bernardo les habló tan maravillosamente de las ventajas y cualidades que tiene la vida religiosa, que logró llevarse al convento a sus cuatro hermanos mayores, a su tío y 31 compañeros. Dicen que cuando llamaron a Nirvardo el hermano menor para anunciarle que se iban de religiosos, el muchacho les respondió: "¡Ajá! ¿Conque ustedes se van a ganarse el cielo, y a mí me dejan aquí en la tierra? Esto no lo puedo aceptar". Y un tiempo después, también él se fue de religioso. Antes de entrar al monasterio, Bernardo llevó a su finca a todos los que deseaban entrar al convento para prepararlos por varias semanas, entrenándolos acerca del modo como debían comportarse para ser unos fervorosos religiosos. En el año 1112, a la edad de 22 años, entra en el monasterio de Cister. Mas tarde, habiendo muerto su madre, entra en el monasterio su padre. Su hermana y el cuñado, de mutuo acuerdo decidieron también entrar en la vida religiosa. Vemos en la historia la gran influencia de las relaciones tanto para bien como para mal. En la historia de la Iglesia es difícil encontrar otro hombre que haya sido dotado por Dios de un poder de atracción tan grande para llevar gentes a la vida religiosa, como el que recibió Bernardo. Las muchachas tenían terror de que su novio hablara con el santo. En las universidades, en los pueblos, en los campos, los jóvenes al oírle hablar de las excelencias y ventajas de la vida en un convento, se iban en numerosos grupos a que él los instruyera y los formara como religiosos. Durante su vida fundó más de 300 conventos para hombres, e hizo llegar a gran santidad a muchos de sus discípulos. Lo llamaban "el cazador de almas y vocaciones". Con su apostolado consiguió que 900 monjes hicieran profesión religiosa. Fundador de Claraval. En el convento del Cister demostró tales cualidades de líder y de santo, que a los 25 años (con sólo tres de religioso) fue enviado como superior a fundar un nuevo convento. Escogió un sitio apartado en el bosque donde sus monjes tuvieran que derramar el sudor de su frente para poder cosechar algo, y le puso el nombre de Claraval, que significa valle claro, ya que allí el sol ilumina fuerte todo el día. Supo infundir del tal manera fervor y entusiasmo a sus religiosos de Claraval, que habiendo comenzado con sólo 20 compañeros a los pocos años tenía 130 religiosos; de este convento de Claraval salieron monjes a fundar otros 63 conventos. La Predicación de santo. Lo llamaban "El Doctor boca de miel" (doctor melífluo). Su inmenso amor a Dios y a la Virgen Santísima y su deseo de salvar almas lo llevaban a estudiar por horas y horas cada sermón que iba a pronunciar, y luego como sus palabras iban precedidas de mucha oración y de grandes penitencias, el efecto era fulminante en los oyentes. Escuchar a San Bernardo era ya sentir un impulso fortísimo a volverse mejor. Su amor a la Virgen Santísima. Los que quieren progresar en su amor a la Madre de Dios, necesariamente tienen que leer los escritos de San Bernardo por la claridad y el amor con que habla de ella. Él fue quien compuso aquellas últimas palabras de la Salve: "Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María". Y repetía la bella oración que dice: "Acuérdate oh Madre Santa, que jamás se oyó decir, que alguno a Ti haya acudido, sin tu auxilio recibir". El pueblo vibraba de emoción cuando le oía clamar desde el púlpito con su voz sonora e impresionante. Si se levantan las tempestades de tus pasiones, mira a la Estrella, invoca a María. Si la sensualidad de tus sentidos quiere hundir la barca de tu espíritu, levanta los ojos de la fe, mira a la Estrella, invoca a María. Si el recuerdo de tus muchos pecados quiere lanzarte al abismo de la desesperación, lánzale una mirada a la Estrella del cielo y rézale a la Madre de Dios. Siguiéndola, no te perderás en el camino. Invocándola no te desesperarás. Y guiado por Ella llegarás seguramente al Puerto Celestial. Sus bellísimos sermones son leídos hoy, después de varios siglos, con verdadera satisfacción y gran provecho. Viajero incansable El más profundo deseo de San Bernardo era permanecer en su convento dedicado a la oración y a la meditación. Pero el Sumo Pontífice, los obispos, los pueblos y los gobernantes le pedían continuamente que fuera a ayudarles, y él estaba siempre pronto a prestar su ayuda donde quiera que pudiera ser útil. Con una salud sumamente débil (porque los primeros años de religioso se dedicó a hacer demasiadas penitencias y se le dañó la digestión) recorrió toda Europa poniendo la paz donde había guerras, deteniendo las herejías, corrigiendo errores, animando desanimados y hasta reuniendo ejércitos para defender la santa religión católica. Era el árbitro aceptado por todos. Exclamaba: A veces no me dejan tiempo durante el día ni siquiera para dedicarme a meditar. Pero estas gentes están tan necesitadas y sienten tanta paz cuando se les habla, que es necesario atenderlas (ya en las noches pasaría luego sus horas dedicado a la oración y a la meditación). De carbonero a Pontífice Un hombre muy bien preparado le pidió que lo recibiera en su monasterio de Claraval. Para probar su virtud lo dedicó las primeras semanas a transportar carbón, lo cual hizo de muy buena voluntad. Llegó a ser un excelente monje, y más tarde fue nombrado Sumo Pontífice: Honorio III. El santo le escribió un famoso libro llamado "De consideratione", en el cual propone una serie de consejos importantísimos para que los que están en puestos elevados no vayan a cometer el gravísimo error de dedicarse solamente a actividades exteriores descuidando la oración y la meditación. Y llegó a decirle: "Malditas serán dichas ocupaciones, si no dejan dedicar el debido tiempo a la oración y a la meditación". Despedida gozosa. Después de haber llegado a ser el hombre más famoso de Europa en su tiempo y de haber conseguido varios milagros (como por Ej., Hacer hablar a un mudo, el cual confesó muchos pecados que tenía sin perdonar) y después de haber llenado varios países de monasterios con religiosos fervorosos, ante la petición de sus discípulos para que pidiera a Dios la gracia de seguir viviendo otros años más, exclamaba: "Mi gran deseo es ir a ver a Dios y a estar junto a Él. Pero el amor hacia mis discípulos me mueve a querer seguir ayudándolos. Que el Señor Dios haga lo que a Él mejor le parezca". Y a Dios le pareció que ya había sufrido y trabajado bastante y que se merecía el descanso eterno y el premio preparado para los discípulos fieles, y se lo llevó a sus eternidad feliz el 20 de agosto del año 1153. Tenía 63 años. El sumo pontífice lo declaró Doctor de la Iglesia. San Bernardo: gran predicador, enamorado de Cristo y de la Madre Santísima: pídele al buen Dios que nos conceda a nosotros un amor a Dios y al prójimo, semejante al que te concedió a ti. Quiera Dios que así sea. Nota interesante: San Bernardo escribió la vida de San Malaquías quién murió en sus brazos camino a Roma. NO ERES MAS SANTO PORQUE NO ERES MAS DEVOTO DE MARÍA. (San Bernardo)

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.

Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

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Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

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Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

Diseño y creativida

LAS VIRTUDES ¿Qué es la virtud? La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien: «El fin de una vida virtuosa consiste en llegar a ser semejante a Dios» (San Gregorio de Nisa). Hay virtudes humanas y virtudes teologales. ¿Qué son las virtudes humanas? Las virtudes humanas son perfecciones habituales y estables del entendimiento y de la voluntad, que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta en conformidad con la razón y la fe. Adquiridas y fortalecidas por medio de actos moralmente buenos y reiterados, son purificadas y elevadas por la gracia divina. ¿Cuáles son las principales virtudes humanas? Las principales virtudes humanas son las denominadas cardinales, que agrupan a todas las demás y constituyen las bases de la vida virtuosa. Son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. ¿Qué es la prudencia? La prudencia dispone la razón a discernir, en cada circunstancia, nuestro verdadero bien y a elegir los medios adecuados para realizarlo. Es guía de las demás virtudes, indicándoles su regla y medida. ¿Qué es la justicia? La justicia consiste en la constante y firme voluntad de dar a los demás lo que les es debido. La justicia para con Dios se llama «virtud de la religión». ¿Qué es la fortaleza? La fortaleza asegura la firmeza en las dificultades y la constancia en la búsqueda del bien, llegando incluso a la capacidad de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por una causa justa. EL REINO DE DIOS DEFINICION DEL REINO DE DIOS Jesús enseñó mucho sobre el Reino de Dios. Este era el pensamiento supremo en la mente de todos los judíos. La esperanza de Israel era que su Mesías llegaría y derribaría a sus enemigos. Nosotros vemos la importancia de este hecho cuando consideramos cuan ansiosos estaban sus discípulos con referencia al reino (Hechos 1 :6). El Reino de Dios es mencionado cuatro veces en el Evangelio de Mateo, 14 veces en el Evangelio de Marcos, 32 veces en el Evangelio dé Lucas, dos veces en el Evangelio de Juan, seis veces en los Hechos y ocho veces en las Epístolas de Pablo. El "Reino de Dios" significa principalmente el gobierno de Dios, la divina soberana autoridad. No existe diferencia entre "El Reino de Dios" y "El Reino de los Cielos." Estos términos son variaciones lingüísticas de la misma idea. Existe un reino hostil que es el "Reino de este Mundo," el cual está bajo control satánico. El propósito del Reino de Cristo es el de destruir todas las fuerzas hostiles y de someter todo al gobierno del Soberano Divino. Elúltimo enemigo en ser destruido será la muerte. Hay dos requisitos para cualquier reino: Debe haber un rey, un monarca reinante. Debe haber un reino con súbditos sobre los cuales él reina. En el Reino de Dios, Jesús es el Monarca reinante y cualquiera que es un miembro del Reino, ha coronado a El como el Rey de su vida. JESUS ENSEÑO LA IMPORTANCIA DEL REINO DE DIOS Referencia Bíblica: Mateo 6:33 "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todos estas cosas os serán añadidas." Jesús enseñó aquí la importancia del Reino de Dios. En este versículo de la escritura, Jesús dijo a sus discípulos: El Reino de Dios es de primera importancia en esta vida. Debe ser buscado antes que las cosas materiales. Si uno busca primero el Reino de Dios, las necesidades materiales de la vida serán añadidas. El Reino de Dios fue un reino justo y esta justicia también debe ser buscada. JESUS ENSEÑO QUE EL REINO DE DIOS ERA UN REINO ESPIRITUAL Referencias Bíblicas: Lucas 17:20-21 " ... El Reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aqui, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros." Juan 18:36 "Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo ... " Cuando los fariseos preguntaron sobre el Reino, Jesús les dijo que el Reino no vendría con exhibición exterior. Ellos estaban buscando una exhibición de pompa y esplendor. Jesús les dijo que no sería así. También les dijo que el Reino se hallaba dentro de ellos (en sus corazones). No quiso significar el corazón de los fariseos, sino más bien los corazones de los discípulos parados en medio de ellos. También Jesús estaba en medio de ellos, y donde el Rey está, también está el Reino. Jesús le dijo a Pilato que su Reino no era de este mundo. En ambas ocasiones, Jesús enseñó que el Reino era un Reino Espiritual. El apóstol Pablo también enseñó esta verdad en sus epístolas: Romanos 14:17 "Porque el reino de Dios no es comida ni bebida,sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo." I Corintios 4:20 "Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder." El Reino de Dios no podrá percibirse a través de la evidencia física tal como la comida o la bebida, sino por el fruto del Espíritu Santo, justicia, paz y alegría. El Reino de Dios es Jesús reinando en las vidas y los corazones de sus santos llenados con Su Espíritu.

Diseño y creativida

La templanza modera la atracción de los placeres, asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. ¿Qué son las virtudes teologales? Las virtudes teologales son las que tienen como origen, motivo y objeto inmediato a Dios mismo. Infusas en el hombre con la gracia santificante, nos hacen capaces de vivir en relación con la Santísima Trinidad, y fundamentan y animan la acción moral del cristiano, vivificando las virtudes humanas. Son la garantía de la presencia y de la acción del Espíritu Santo en las facultades del ser humano. ¿Cuáles son las virtudes teologales? Las virtudes teologales son la fe, la esperanza y la caridad ¿Qué es la fe? La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha revelado, y que la Iglesia nos propone creer, dado que Dios es la Verdad misma. Por la fe, el hombre se abandona libremente a Dios; por ello, el que cree trata de conocer y hacer la voluntad de Dios, ya que «la fe actúa por la caridad» (Ga 5, 6). ¿Qué es la esperanza? La esperanza es la virtud teologal por la que deseamos y esperamos de Dios la vida eterna como nuestra felicidad, confiando en las promesas de Cristo, y apoyándonos en la ayuda de la gracia del Espíritu Santo para merecerla y perseverar hasta el fin de nuestra vida terrena. La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor a Dios. Jesús hace de ella el mandamiento nuevo, la plenitud de la Ley. Ella es «el vínculo de la perfección» (Col 3, 14) y el fundamento de las demás virtudes, a las que anima, inspira y ordena: sin ella «no soy nada» y «nada me aprovecha» (1 Co 13, 2-3). JESUS ENSEÑO QUE El REINO DE DIOS COMENZO Al TERMINAR El MINISTERIO DE JUAN El BAUTISTA Referencias Bíblicas: Mateo 11 :11 "De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él." Lucas 16:16 "La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él." Estas dos escrituras enseñan los siguientes hechos: El Antiguo Testamento culminó con el ministerio de Juan el Bautista. Siendo que el más pequeño en el reino es mayor que Juan, Juan el Bautista no estuvo en el Reino de Dios. JESUS ENSEÑO QUE NO ERA FAClL ENTRAR EN El REINO Referencias Bíblicas: Mateo 11 :12 "Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan." Lucas 16:16 " ... desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él." Marcos 10:25 "Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios." Estas escrituras indican que Jesús enseñó que no era fácil entrar al Reino de Dios. Había un precio que pagar y pocos hombres estaban dispuestos a pagar el precio requerido. Como podremos ver en el párrafo siguiente, Jesús dijo que era necesario convertirse y hacerse como una criatura pequeña. El acto de verdadero arrepentimiento está involuncrado aquí y no es fácil arrepentirse. El arrepentimiento requiere y exige la muerte al yo personal, al pecado, a la carne y al mundo. Esto no es fácil. Es aquí donde un hombre debe luchar y tomarlo por la fuerza. EL NUEVO NACIMIENTO ES NECESARIO PARA ENTRAR EN EL REINO Referencias Bíblicas: Mateo 18:3 "Y dijo: De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos." Juan 3:5 "Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios." Jesús pronunció el primero de los dichos mencionados arriba a sus discípulos. El segundo lo dijo a Nicodemo, un líder religioso entre los judios. En ambas oportunidades, estas palabras no fueron pronunciadas a hombres malos, sino a hombres religiosos. Sin embargo, este hecho puso más énfasis sobre la importancia del nuevo nacimiento. Los requisitos necesarios para la entrada al Reino fueron expuestos muy claramente por nuestro Señor: Ser convertido y hacerse como un niño Ser nacido del agua Ser nacido del Espíritu En efecto, Jesús dijo que un hombre no vería el Reino, mucho menos entrar en el Reino, si no naciere de nuevo. Para comprender claramente lo que Jesús quiso significar por ser nacido del agua y del Espíritu, debemos estudiar el libro de los Hechos en donde el mensaje de la Salvación es predicado por los Apóstoles. JESUS DIO LAS LLAVES DEL REINO A PEDRO Referencia Bíblica: Mateo 16:19 "Ya ti te daré las llaves del reino de los cielos ... " Aquí Jesús dio al apóstol Pedro el poder y la autoridad de predicar el Evangelio del Reino. A Pedro le fue dado las llaves para abrir la puerta del reino. Pedro usó estas llaves y abrió la puerta a los judíos (Hechos capítulo 2), los samaritanos (Hechos capítulo 8), los gentiles (Hechos capítulo 10). El mensaje predicado por Pedro fue el siguiente: Arrepentimiento Bautismo con agua en el nombre de Jesucristo Bautismo del Espíritu Santo (Hechos 2:38) Este es el mensaje que abre la puerta del Reino a la persona que desea entrar en él.

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