☧para mí DIOS creador...: Cotallo

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Friday, June 16, 2017

Santoral del 1 al 15 Enero 2017.En memoria al †P.Cotallo

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Diseño y Creatividad Padre Cotallo de joven...

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.

Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

Oleo padre Cotallo joven ...

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

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El Padre Jose Luis en el Santuario de la Montaña en Cáceres

Obispo Llopis Ivorra

Enlace Página

Tuesday, October 04, 2016

Lectura 1 al 10 Julio 2016.En memoria al †P.Cotallo

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

Diseño: Jose Antonio Cotallo López

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Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

Diseño y creativida

Historia Durante la gran persecución del año 64 d.C. contra los cristianos emprendida por Nerón contra los cristianos, en el escenario del circo de Calígula, San Pedro sufrió el martirio, fue crucificado y sepultado en la tierra, como se lee en elLiber Pontificalis (I,118): “via Aurelia (…) iuxta palatium Neronianum, in Vaticanum” [en Vaticano, sobre la vía Aurelia, frente al palacio de Nerón]. Entre los testimonios que individuaron el lugar del martirio, un párrafo de Eusebio de Cesarea (siglo IV) cita una carta escrita por Gaio a Proclo en que el presbítero invita a su amigo a Roma: “al Vaticano y sobre la vía Ostiense, encontrarás los trofeos de quienes fundaron esta Iglesia”. Justamente por la importancia de este testimonio, el nicho del siglo II, hallado durante las excavaciones en la necrópolis vaticana que protegía la sepultura de San Pedro, recibió el nombre de “Trofeo de Gaio”. Después de la proclamación del edicto de Milán (313 d.C.) por el emperador Constantino, los cristianos tuvieron facultad para construir sus edificios de culto: el mismo Constantino, en el año 324, inició la construcción de la basílica que debía encerrar el “Trofeo di Gaio” y hacer de la tumba de Pedro el núcleo de la estructura. Consagrada en 329, la monumental basílica se presentaba como un edificio de planta longitudinal con cinco naves y crucero. En la parte externa, una escalinata llevaba al cuadripórtico delante de la basílica, conocido también como paraíso, en cuyo centro se encontraba una fuente para las abluciones de los catecúmenos señalada con la Piña en bronce de gran tamaño, citada por Dante en la Divina Commedia (“su rostro me parecía largo y ancho/como la piña de San Pedro en Roma” Inf. 31, 58-60) y que hoy está en el homónimo patio de los Museos Vaticanos. En esta Basílica, la noche de Navidad del año 800, Carlomagno, rey de los francos, fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. A esta misma Basílica, hasta comienzos de 1300 llegaban caminando miles de peregrinos de toda Europa para venerar la tumba del “príncipe de los Apóstoles”. Roma fue abandonada durante el cisma de Aviñón (1309-1377) y la basílica que tenía ya más de mil años, empezó a sufrir crecientes problemas de estabilidad y conservación. No se tienen muchos datos sobre este tema, pero se sabe que el papa Nicolás V, a mediados de 1400, encargó al arquitecto Bernardo Rossellino un proyecto que preveía un nuevo coro, fuera del ábside constantiniano, que se construyó en forma parcial, alcanzando la altura aproximada de un metro y medio. A principios de 1500, la necesidad de restaurar y reconstruir completamente San Pedro se hacía cada vez más impelente, por lo que el nuevo papa, Julio II, elegido en octubre de 1503, decidió, en 1505, encargar la obra a Donato Bramante, uno de los mejores arquitectos de ese tiempo, que se encontraba en Roma: por esta empresa, a Bramante se le dará el sobrenombre de “Maestro Ruinante” (Maestro de las ruinas). En el museo de los Uffizi (Florencia) se conservan numerosos diseños suyos relativos a esta obra con una característica común: proponen una planta cuadrada en la que se incluye una cruz griega con cuatro ábsides sobresalientes; el cuadrado que en el espacio se transforma en un cubo, en su centro está cubierto por una cúpula hemisférica. El conjunto se inspira en una simbología precisa, “esquematizable –según una antigua tradición en especial viva en ambiente bizantino– en un cubo (la tierra) que se expande en cuatro brazos (las cuatro partes del mundo) y coronado por una cúpula (el cielo)”. LA TRAICION JUDAS ISCARIOTE: Judas Iscariote era uno de los doce discípulos. Su padre era Simón Iscariote. Su motivo en seguir a Jesús parece haber sido mercenario porque esperaba recibir mucho provecho mundano en el establecimiento del reino. Al estudiar su carácter, nos sorprende que él pudo haber sido uno de los doce. Rasgos característicos de Judas: Era codicioso y deseaba mucho dinero (Mateo 26:14, 15). Era hipócrita (Juan 12:5, 6). Era ladrón (Juan 12:6). Era culpable de traición (Marcos 14:10; Lucas 22:47, 48). A pesar de dichos rasgos característicos, consideremos que Judas sintió un genuino remordimiento (Mateo 27:3-4). Esto nos dice que Judas no era del todo malo. Finalmente, consideremos el título que nuestro Señor le dio en Juan 17:12, “a los que me diste, y los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliera.” Este título, “hijo de perdición” se da también al anticristo, quien ha de ser revelado (2 Tesalonicenses 2:3). El título quiere decir “el hombre destinado a estar perdido en condenación eterna.” Es significativo que Judas y el anticristo reciben este título, revelando el destino terrible de los dos, ordenado por Dios. EL ACTO DE TRAICION: Judas criticó a María cuando ella ungió los pies de Jesús con un perfume costoso (Juan 12:1-8). El pensaba que lo que María hacía era un desperdicio. Jesús defendió a María y reprendió a Judas por su criticismo. Sin duda, Judas había pensado previamente en entregar a Jesús a las manos de los enemigos para sus propios fines. Esta reprensión del Maestro aparentemente fue lo que le hizo decidir definitivamente. No iba a aplazar más su hecho malo. Mientras cenaban los discípulos en casa de Simón, el Sanedrín se reunía en el palacio de Caifás, considerando cómo podrían matar a Jesús. Judas salió de la cena y se apresuró a ir al palacio, llegando al momento justo. Los corazones de los políticos religiosos se llenaron de júbilo inicuo cuando se dieron cuenta de que uno de los doce estaba dispuesto a traicionar a Jesús. EL PRECIO DE UN ESCLAVO: Judas y el Sanedrín rápidamente llegaron a un acuerdo, aunque él sin duda estaba desilusionado con lo poco que le ofrecieron. Es probable que la culpa y el conocimiento de su traición le hicieron actuar apresuradamente. El precio en que convinieron era el precio de un esclavo treinta piezas de plata. Después de consultar dos referencias en este asunto, el escritor ha concluido que esta cantidad representaría cerca de veinte dólares ($20) en moneda corriente. Es difícil entender como es que Judas estuvo dispuesto a entregar al Señor por un precio tan pequeño.

Diseño y creativida

El 18 de abril de 1506, una importante ceremonia dio inicio a la construcción del primer machón; al año siguiente, se hizo la colada de los cimientos para las otras tres estructuras de sostén, pero la muerte de Julio II primero (1513) y de Bramante luego (1514), bloquearon la construcción que había alcanzado la cúspide de las cuatro pilastras. A lo largo de los 40 años siguientes, hubo varios proyectos, ya que se discutía mucho si la nueva San Pedro debía tener una planta central, la predilecta de Bramante y en general de todos los arquitectos del Renacimiento, o si ésta debía ser longitudinal y, por tanto, en cruz latina, más acorde con la tradición eclesiástica y más apta para cubrir la entera área sagrada de la antigua basílica constantiniana. Con el vínculo de los cuatro machones centrales ya erigidos, Rafael (1514) y Antonio da Sangallo el Joven (1538) propusieron una planta longitudinal, y Baldassarre Peruzzi (1520) una planta central. En 1547 el papa Paulo III encargó a Miguel Ángel la elaboración de un nuevo proyecto. El artista volvió a la planta central de Bramante, pero reforzando las pilastras y las paredes perimetrales, y practicando excavaciones en la obra de fábrica para obtener hornacinas y partes salientes. Su proyecto preveía una gran cúpula que debía cubrir el área central, donde se ubicaba el altar papal. Por fin, se llevó a cabo la construcción, exceptuando la cúpula, y a la muerte del maestro, en 1564, su discípulo Giacomo Della Porta, aplicando algunas modificaciones (por ejemplo elevando el arqueo del casquete) completó la colosal obra. El dilema planteado entre planta central y planta longitudinal todavía no se había resuelto de manera definitiva. El Concilio de Trento, concluido en 1563, recomendaba que en la construcción de las iglesias se usara la estructura longitudinal. Por este motivo, se encargó al arquitecto Carlo Maderno para que ampliara lo hecho por Miguel Ángel. Así fue que Maderno agregó dos alas transformando San Pedro en una iglesia con planta en cruz latina. También a Maderno se debe la fachada de estilo “clásico” hecha en los años 1607-1612, que, lamentablemente, tuvo el efecto negativo de esconder y alejar la visual de la cúpula de Miguel Ángel. La plaza frontera de Bernini buscará una solución al problema del acercamiento de la gran estructura al ojo del observador. EL ACTO DE TRAICION REVELADO: Durante el tiempo entre la cena en Bethania y la Cena del Señor, Judas parece haber escondido su traición. Sin embargo, durante la cena, Jesús reveló que El lo sabía, diciendo, “Uno de vosotros me va a entregar.” Jesús demostró que El conocía al traidor, dando un bocado a Judas y diciéndole, 1o que vas a hacer, hazlo más pronto.” Es imposible esconder cualquier acto malo del Señor. El sabe todo pecado que el hombre comete, sea grande o pequeño. “Satanás entró en él” (Juan 13:27). Con esta declaración, algunos han tratado de probar que en este momento Judas llegó a ser el diablo encarnado. Sin embargo, esto es muy dudoso. En cambio, el significado parece ser que Satanás logró dominarlo por completo. En manera similar, Satanás entra en los hombres en estos días y los domina por completo. El alma de Judas, quien había sido discípulo durante tres años, fue poseído completamente para hacer la voluntad de Satanás. TRAICIONADO CON UN BESO: Judas sabía. las costumbres del Señor. Sabía que sin duda lo encontraría orando en Getsemaní. Esto demuestra cuán bajo había descendido Judas que él traicionaría a Jesús mientras estaba en el lugar de oración secreta. Esto fue planeado deliberadamente, que Jesús fuera tomado preso en un lugar tranquilo en medio de la noche para evitar un tumulto público. Judas llevó a los soldados al huerto y luego identificó a Jesús con una señal previamente dispuesta. La señal era un beso, probablemente el saludo corriente entre los discípulos. Este acto de traición reveló de nuevo cuánto había descendido moralmente Judas. EL PRECIO DE TRAICION: El precio verdadero de la traición aún no había sido pagado. No eran las treinta piezas de plata, sino el precio que Judas tenía que pagar. En la confusión de la noche, no sabemos lo que hizo Judas después de entregar a Jesús. Sin embargo, pronto le llegó un terrible sentimiento de culpa, remordimiento y vergüenza que siempre sigue a tales actos malvados. Judas estaba agobiado con el sentimiento de condenación. Se arrepintió y trató de hacer restitución. Llevó la plata a los sacerdotes principales y confesó su pecado. Se rehusaron a admitir alguna responsabilidad por el acto y Judas arrojó el dinero al suelo del templo. Luego Judas salió y se ahorcó. Los sacerdotes compraron el campo del alfarero con el dinero, el cual era un lugar fuera de la ciudad para sepultar a los extranjeros. Se supone que Judas se suicidó en este campo y por eso era doblemente conmemorativo de la traición. Este lugar fue llamado, Acéldarna, que quiere decir “Campo de sangre” (Mateo 27:3-10; Hechos 1:18, 19). Estas palabras siguientes resumen la vida trágica de Judas con un significado terrible: “Para irse a su propio lugar” (Hechos 1:25).

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Friday, August 05, 2016

Si alguno quiere venir en pos de mí.En memoria al †P.Cotallo

El Evangelio del día de hoy explicado...Viernes 5 Agosto 2016

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

Diseño: Jose Antonio Cotallo López

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Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

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San Ignacio de Antioquia "Los que hacen profesión de pertenecer a Cristo se distinguen por sus obras" "Obrando según lo que hablan y dándose a conocer por lo que hacen sin hablar" San Ignacio de Loyola "Señor, si tan maravillosas son las pálidas imágenes tuyas, ¡que insondable y admirable será tu misma grandiosidad!". "Podemos sufrir que nos hagan ventaja en otras cosas, pero no en la obediencia". "Enséñanos, buen Señor, a servirte como mereces: a dar sin contar el costo, a luchar sin contar las heridas, a trabajar y a no buscar descanso, a laborar sin pedir recompensa excepto saber que hacemos tu voluntad". MINISTERIO DE MILAGROS A. ¿QUE ES UN MILAGRO? Hechos 4:30 “Mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús.” 1 Corintios 12:28 “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.” Hay tres palabras en las escrituras que tienen un significado similar: señales, maravillas y milagros. Estos se refieren a fenómenos sobrenaturales que son presenciados y observados, pero que no pueden ser explicados por los conocimientos del hombre debido a que son efectuados por la intervención directa del poder de Dios. ¿Qué es un milagro? Se ha dado en definir al milagro como un acto “violatorio a la naturaleza”. Sin embargo, eso no es absolutamente cierto. Sería más preciso decir que, “Un milagro es un fenómeno que es contrario a lo que nosotros conocemos como naturaleza.” Realmente, no hay nada que constituya un milagro para Dios, porque todo no solo es posible para El, sino que todo es comprendido por El. Solamente para el hombre un extraño fenómeno se le convierte en un milagro. Dios puede trabajar contrariamente a las leyes naturales que El mismo estableció en el hecho de la creación, y El también puede trabajar en un nivel natural superior que sobrepasaría las simples leyes de la naturaleza conocidas por el hombre. En cualquiera de los casos, se convierte en un milagro para el hombre pero no para Dios. Para poder ilustrar mejor lo antedicho, pensemos en la ley de la gravedad. Podemos observar un gran avión de propulsión a chorro que pesa varios cientos de toneladas. La ley de la gravedad atrae el avión hacia la tierra y parecería prácticamente imposible que este pesado avión despegara del suelo. Cuando eventual mente lo vemos correr por la pista y luego despegar, nos parece un milagro. En realidad, la atracción de la gravedad sigue estando presente, pero otro poder ha tomado su lugar y el avión ha cedido a una ley de fuerza mayor que la de la gravedad. Hoy en día estamos rodeados de modernos inventos, que ciertamente hubieran parecido milagros cien años atrás. La radio y la televisión son milagros de la ciencia moderna. Cuando Dios ejecuta un acto de poder sobrehumano, puede ser que está simplemente trabajando en un nivel superior al de las leyes naturales. De otra manera, El puede suspender todas las leyes naturales y anular todo. Esto lo puede hacer porque El es el Creador. Por lo tanto, podemos aventurar una simple definición diciendo que: “Un milagro es un hecho sobrenatural el cual puede ser visto y observado por el hombre, pero que se encuentra más allá del entendimiento del hombre.” B. EL DIOS DE LA CREACION ES EL DIOS DE LOS MILAGROS El creer en el Creador es creer en el Dios de los milagros. Es imposible creer en uno sin creer en el otro. Los dos milagros más grandes y maravillosos que superan a todos los demás son la “Creación” y la “Redención del Hombre”. Todos los demás milagros son secundarios en significación comparados con estos dos asombrosos actos de Dios. Dios en soberano poder e inteligencia hizo existir el Universo, y ahora sigue sustentando y guiándolo. La naturaleza tiene un orden pero Dios no está irremediablemente comprometido con aquello al cual hizo existir. La naturaleza es plástica en las manos de su Creador soberano. Aquí la fe en el “Dios de los Milagros” es un elemento muy importante. Muchas veces la fe se construye y se inspira por la presencia de milagros. De otra forma, la fe es el elemento que mueve la mano de Dios en la ejecución de los milagros. La incredulidad puede impedir a Dios el hacer milagros. Jesús fue impedido de realizar muchos milagros en su pueblo natal de Nazaret debido a la incredulidad. Mateo 13:58 “Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos.” C. EL PROPOSITO DE LOS MILAGROS ¿Por qué obró Dios milagros? ¿Por qué sigue El obrando milagros? ¿Obró Dios milagros para entretenerse a sí mismo o para entretener al hombre? ¿Obra El estos milagros solamente para demostrar que puede realizar estas cosas? ¿Son actos de capricho o de disposición de ánimo? ¿Realiza El estos milagros como un mago extraería un conejo de una galera? ¡Ciertamente que no! Los milagros no ocurren porque si. Existe un propósito divino detrás de cada uno de los actos de Dios. Casi sin excepción, ellos tienen lugar con el propósito de administrar a las necesidades del hombre. Dios está continuamente llamando al hombre hacia El, y éste es uno de los medios que utiliza. Por medio de sus poderosos milagros, Dios muestra su infinito amor al hombre. Su misericordia y compasión se revelan a través de sus milagros. Hasta sus milagros de juicio muchas veces son actos de misericordia. En Egipto sus milagros de juicio contra Faraón mostró su poder ante su gente y reforzó su fe. D. ¿HA PASADO LA ERA DE LOS MILAGROS? Los agnósticos y los incrédulos con frecuencia aseguran que la era de los milagros ha pasado. Sin embargo, éste es solamente un argumento vacío de parte de aquellos que no creen en la Biblia. En ningún pasaje de la Biblia ni siquiera se insinúa de que tal cosa sea cierta. Por el contrario la Biblia nos da amplias pruebas de que la era de los milagros no ha pasado-y que Dios sigue haciendo milagros a favor de su gente. Estamos aún en la Dispensación de la iglesia. La Edad de la Iglesia comenzó en el Aposento Alto en el día de Pentecostés y no se terminará hasta que Jesús venga a arrebatar la novia para Si. Esta Edad de la Iglesia comenzó con muchos milagros y como aún estamos en esta edad, podemos esperar milagros. Hay solamente un cuerpo, y Jesucristo ha colocado dentro de ese cuerpo el “hacer milagros.” 1 Corintios 12:10 “A otro el hacer milagros: a otro...” 1 Corintios 12:28 “ ... luego los que hacen milagros...” 1 Corintios 12:29 “¿Hacen todos milagros?” Ciertamente si el hacer milagros ha sido colocado dentro del cuerpo, tenemos todo derecho de presenciar milagros hoy en día. En la gran Comisión, Jesús comisionó a sus discípulos el hacer milagros como un fruto del ministerio del Evangelio. Marcos 16:17-18 “...En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.” Se presenta a veces el argumento que en los tiempos de la Biblia, los milagros eran necesarios para establecer la fe y para vencer los poderes de demonios. Si nosotros somos honestos, tendríamos que admitir que nuestra fe está bajo un ataque más grande y el poder demoníaco es más fuerte hoy en día que en cualquier otro tiempo en la historia del hombre. Si fue importante en los tiempos de la Biblia, cuanto más importante es hoy en día que Dios demuestre Su poder realizando milagros. Gracias a Dios, el día de los milagros todavía está aquí. Posiblemente la prueba más fuerte de este hecho es el Cristo inmutable, “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.” Hebreos 13:8

Diseño y creativida

Santa Brígida "Has de saber, hija mía, que mis caudales y tesoros están cercados de espinas, basta determinarse a soportar las primeras punzadas, para que todo se trueque en dulzuras." San Buenaventura "Hay en la Santa Misa tantos misterios como gotas de agua en el mar, como átomos de polvo en el aire y como ángeles en el cielo; no sé si jamás ha salido de la mano del Altísimo misterio más profundo." Santa Catalina de Siena "La verdadera perfección consiste en esto: hacer siempre la santísima voluntad de Dios." "El mérito consiste sólo en la virtud de la caridad, sazonado con la luz de la verdadera discreción". San Cirilo de Jerusalén "Así como dos pedazos de cera derretidos juntos no hacen más que uno, de igual modo el que comulga, de tal suerte está unido con Cristo, que él vive en Cristo y Cristo en él." Santa Clara "¡Oh pobreza bienaventurada que da riquezas eternas a quienes la aman y abrazan!" "¡Oh pobreza santa, por la cual, a quienes la poseen y desean, Dios les promete el Reino de los Cielos y la vida bienaventurada!" "¡Oh piadosa pobreza a la que se digno abrazar con predilección el Señor Jesucristo, el que gobernaba y gobierna cielo y tierra y, lo que es más, lo dijo y todo fue hecho!" "En la medida en que se ama algo temporal, se pierde el fruto de la caridad." "Ten cautela, hermana mía muy amada, en no dejarte abatir por la adversidad ni envanecer por la prosperidad." "Él derramará sobre ti sus bendiciones y será tu defensor, tu consolador, tu redentor y tu recompensa en la eternidad." "Es propio de la fe hacernos humildes en los sucesos felices e impasibles en los reveses." EL TERCER AÑO DE MINISTERIO A. EL ITINERARIO DEL TERCER AÑO DE MINISTERIO: B. ALGUNOS EVENTOS IMPORTANTES EN EL TERCER AÑO DE JESUS: Estamos dando una lista aquí de algunos eventos importantes en el tercer año del ministerio de Jesús. El período de tiempo cubre desde el comienzo de la tercera Pascua hasta el domingo de Ramos. Este período es algo menos de un año. Jesús tenía treinta y dos años de edad. Este año se llama a veces, “El Año de Oposición.” 1. Jesús va a Fenicia. Marcos 7:24 2. Jesús sana a la hija de la mujer cananea. Mateo 15:21-28 3. Jesús va de Fenicia a Decápolis. Marcos 7:31 4. Jesús sana al hombre sordomudo. Marcos 7:32-37 5. Jesús al i menta a más de cuatro mil con Mateo 15:32-39 siete panes y unos pocos pescados. 6. Jesús va a Betsaida. Marcos 8:22 7. Jesús sana a un hombre ciego. Marcos 8:22-26 8. Jesús va de Betsaida a Cesarea de Filipo. Mateo 16:13 9. Jesús va al Monte de la Transfiguración. Lucas 9:28 10. Jesús es transfigurado. Mateo 17:1-13 11. Jesús sana al hijo endemoniado. Marcos 9:17-27 12. Jesús regresa a Capernaum. 13. Jesús instruye y envía a los setenta Lucas 10:1-16 discípulos. 14. Jesús va de Capernaum a través Lucas 17:11 de Samaria a Betania. 15. Jesús sana a diez leprosos cerca de Lucas 17:12-16 Samaria. 16. La gente trae a Jesús una mujer Juan 8:3-11 sorprendicia en adulterio. 17. Jesús asiste a la,fiesta de la Dedicación. Juan 10:22-39 18. Jesús va a Bet-araba. Juan 10:40-42 19. Jesús resucita a Lázaro de la muerte. Juan 11:1-54 20. Jesús visita a Zaqueo, jefe de los Lucas 19:1-28 publicanos. 21. El ciego Bartimeo recibe la vista. Marcos 10:46-52 22. Jesús llega nuevamente a Betania seis Juan 12:1, 9-11 días antes de la Pascua. 23. Jesús entra en Jerusalén aclamado por Mateo 21:1-11 la multitud. C. LA TRANSFIGURACION: REFERENCIAS BlBLICAS: Mateo 17:1-9; Marcos 9:2-10; Lucas 9:28-36 La escena que sucedió en el Monte de la Transfiguración fue una de las más, maravillosas durante los tres años del ministerio de nuestro Señor. Poco tiempc, antes Jesús había anunciado que debía ir a Jeru salén, ser rechazado por los ancianos y los principales sacer dotes, y ser rnuerto (Mateo 16:21). Dijo también que sería rescitado al tercer día. Todo esto sus discípulos no podían com prender, y llegaron a ser desalentados, deprimidos y desanima dos. Pedro, entonces, le empezó a reconvenir al Señor y le dijo: “En ninguna manera esto te acontezca.” Jesús reconoció la influencia del tentador en esto y le contestó: “¡Quítate de delante de mí, Satanás!; porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.” El camino del hombre es siempre el de mimarse y preservarse a sí mismo. El camino de Dios es el del propio sacrificio. El camino de la cruz conduce a la gloria y a la vida eterna; el de la preservación propia conduce a la muerte. Estas verdades los discípulos no podían comprender. Era el deseo de Jesús de alentarlos y al mismo tiempo correr el velo para permitirles que diesen un vistazo a la gloria venidera. Jesús apartó a los tres discípulos más espirituales, Pedro, Jacobo y Juan, y los llevó a un monte alto. Evidentemente los otros discípulos aún no estaban listos para ver tan gloriosa escena. A estos mismos discípulos Jesús los llevó a la casa de Jairo cuando resucitó a su hija de la muerte, y luego en Getse maní, Jesús los llevó aun más lejos que a los otros. Sin embargo, como veremos, aún estos tres discípulos eran incapaces de comprender completamente lo que habían visto.

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Deuteronomio 32,35cd-36ab.39abcd.41..En memoria al †P.Cotallo

Viernes 5 Agosto 2016

Porque está cerca el día de su ruina y ya se precipita el desenlace. Sí, el Señor hará justicia con su pueblo y tendrá compasión de sus servidores. Miren bien que yo, sólo yo soy, y no hay otro dios junto a mí. Yo doy la muerte y la vida, yo hiero y doy la salud, cuando afile mi espada fulgurante y mi mano empuñe la justicia, me vengaré de mis enemigos y daré su merecido a mis adversarios.

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

www.safecreative.org/work/1203031235284

Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

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San Ignacio de Antioquia "Los que hacen profesión de pertenecer a Cristo se distinguen por sus obras" "Obrando según lo que hablan y dándose a conocer por lo que hacen sin hablar" San Ignacio de Loyola "Señor, si tan maravillosas son las pálidas imágenes tuyas, ¡que insondable y admirable será tu misma grandiosidad!". "Podemos sufrir que nos hagan ventaja en otras cosas, pero no en la obediencia". "Enséñanos, buen Señor, a servirte como mereces: a dar sin contar el costo, a luchar sin contar las heridas, a trabajar y a no buscar descanso, a laborar sin pedir recompensa excepto saber que hacemos tu voluntad". MINISTERIO DE MILAGROS A. ¿QUE ES UN MILAGRO? Hechos 4:30 “Mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús.” 1 Corintios 12:28 “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.” Hay tres palabras en las escrituras que tienen un significado similar: señales, maravillas y milagros. Estos se refieren a fenómenos sobrenaturales que son presenciados y observados, pero que no pueden ser explicados por los conocimientos del hombre debido a que son efectuados por la intervención directa del poder de Dios. ¿Qué es un milagro? Se ha dado en definir al milagro como un acto “violatorio a la naturaleza”. Sin embargo, eso no es absolutamente cierto. Sería más preciso decir que, “Un milagro es un fenómeno que es contrario a lo que nosotros conocemos como naturaleza.” Realmente, no hay nada que constituya un milagro para Dios, porque todo no solo es posible para El, sino que todo es comprendido por El. Solamente para el hombre un extraño fenómeno se le convierte en un milagro. Dios puede trabajar contrariamente a las leyes naturales que El mismo estableció en el hecho de la creación, y El también puede trabajar en un nivel natural superior que sobrepasaría las simples leyes de la naturaleza conocidas por el hombre. En cualquiera de los casos, se convierte en un milagro para el hombre pero no para Dios. Para poder ilustrar mejor lo antedicho, pensemos en la ley de la gravedad. Podemos observar un gran avión de propulsión a chorro que pesa varios cientos de toneladas. La ley de la gravedad atrae el avión hacia la tierra y parecería prácticamente imposible que este pesado avión despegara del suelo. Cuando eventual mente lo vemos correr por la pista y luego despegar, nos parece un milagro. En realidad, la atracción de la gravedad sigue estando presente, pero otro poder ha tomado su lugar y el avión ha cedido a una ley de fuerza mayor que la de la gravedad. Hoy en día estamos rodeados de modernos inventos, que ciertamente hubieran parecido milagros cien años atrás. La radio y la televisión son milagros de la ciencia moderna. Cuando Dios ejecuta un acto de poder sobrehumano, puede ser que está simplemente trabajando en un nivel superior al de las leyes naturales. De otra manera, El puede suspender todas las leyes naturales y anular todo. Esto lo puede hacer porque El es el Creador. Por lo tanto, podemos aventurar una simple definición diciendo que: “Un milagro es un hecho sobrenatural el cual puede ser visto y observado por el hombre, pero que se encuentra más allá del entendimiento del hombre.” B. EL DIOS DE LA CREACION ES EL DIOS DE LOS MILAGROS El creer en el Creador es creer en el Dios de los milagros. Es imposible creer en uno sin creer en el otro. Los dos milagros más grandes y maravillosos que superan a todos los demás son la “Creación” y la “Redención del Hombre”. Todos los demás milagros son secundarios en significación comparados con estos dos asombrosos actos de Dios. Dios en soberano poder e inteligencia hizo existir el Universo, y ahora sigue sustentando y guiándolo. La naturaleza tiene un orden pero Dios no está irremediablemente comprometido con aquello al cual hizo existir. La naturaleza es plástica en las manos de su Creador soberano. Aquí la fe en el “Dios de los Milagros” es un elemento muy importante. Muchas veces la fe se construye y se inspira por la presencia de milagros. De otra forma, la fe es el elemento que mueve la mano de Dios en la ejecución de los milagros. La incredulidad puede impedir a Dios el hacer milagros. Jesús fue impedido de realizar muchos milagros en su pueblo natal de Nazaret debido a la incredulidad. Mateo 13:58 “Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos.” C. EL PROPOSITO DE LOS MILAGROS ¿Por qué obró Dios milagros? ¿Por qué sigue El obrando milagros? ¿Obró Dios milagros para entretenerse a sí mismo o para entretener al hombre? ¿Obra El estos milagros solamente para demostrar que puede realizar estas cosas? ¿Son actos de capricho o de disposición de ánimo? ¿Realiza El estos milagros como un mago extraería un conejo de una galera? ¡Ciertamente que no! Los milagros no ocurren porque si. Existe un propósito divino detrás de cada uno de los actos de Dios. Casi sin excepción, ellos tienen lugar con el propósito de administrar a las necesidades del hombre. Dios está continuamente llamando al hombre hacia El, y éste es uno de los medios que utiliza. Por medio de sus poderosos milagros, Dios muestra su infinito amor al hombre. Su misericordia y compasión se revelan a través de sus milagros. Hasta sus milagros de juicio muchas veces son actos de misericordia. En Egipto sus milagros de juicio contra Faraón mostró su poder ante su gente y reforzó su fe. D. ¿HA PASADO LA ERA DE LOS MILAGROS? Los agnósticos y los incrédulos con frecuencia aseguran que la era de los milagros ha pasado. Sin embargo, éste es solamente un argumento vacío de parte de aquellos que no creen en la Biblia. En ningún pasaje de la Biblia ni siquiera se insinúa de que tal cosa sea cierta. Por el contrario la Biblia nos da amplias pruebas de que la era de los milagros no ha pasado-y que Dios sigue haciendo milagros a favor de su gente. Estamos aún en la Dispensación de la iglesia. La Edad de la Iglesia comenzó en el Aposento Alto en el día de Pentecostés y no se terminará hasta que Jesús venga a arrebatar la novia para Si. Esta Edad de la Iglesia comenzó con muchos milagros y como aún estamos en esta edad, podemos esperar milagros. Hay solamente un cuerpo, y Jesucristo ha colocado dentro de ese cuerpo el “hacer milagros.” 1 Corintios 12:10 “A otro el hacer milagros: a otro...” 1 Corintios 12:28 “ ... luego los que hacen milagros...” 1 Corintios 12:29 “¿Hacen todos milagros?” Ciertamente si el hacer milagros ha sido colocado dentro del cuerpo, tenemos todo derecho de presenciar milagros hoy en día. En la gran Comisión, Jesús comisionó a sus discípulos el hacer milagros como un fruto del ministerio del Evangelio. Marcos 16:17-18 “...En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.” Se presenta a veces el argumento que en los tiempos de la Biblia, los milagros eran necesarios para establecer la fe y para vencer los poderes de demonios. Si nosotros somos honestos, tendríamos que admitir que nuestra fe está bajo un ataque más grande y el poder demoníaco es más fuerte hoy en día que en cualquier otro tiempo en la historia del hombre. Si fue importante en los tiempos de la Biblia, cuanto más importante es hoy en día que Dios demuestre Su poder realizando milagros. Gracias a Dios, el día de los milagros todavía está aquí. Posiblemente la prueba más fuerte de este hecho es el Cristo inmutable, “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.” Hebreos 13:8

Diseño y creativida

Santa Brígida "Has de saber, hija mía, que mis caudales y tesoros están cercados de espinas, basta determinarse a soportar las primeras punzadas, para que todo se trueque en dulzuras." San Buenaventura "Hay en la Santa Misa tantos misterios como gotas de agua en el mar, como átomos de polvo en el aire y como ángeles en el cielo; no sé si jamás ha salido de la mano del Altísimo misterio más profundo." Santa Catalina de Siena "La verdadera perfección consiste en esto: hacer siempre la santísima voluntad de Dios." "El mérito consiste sólo en la virtud de la caridad, sazonado con la luz de la verdadera discreción". San Cirilo de Jerusalén "Así como dos pedazos de cera derretidos juntos no hacen más que uno, de igual modo el que comulga, de tal suerte está unido con Cristo, que él vive en Cristo y Cristo en él." Santa Clara "¡Oh pobreza bienaventurada que da riquezas eternas a quienes la aman y abrazan!" "¡Oh pobreza santa, por la cual, a quienes la poseen y desean, Dios les promete el Reino de los Cielos y la vida bienaventurada!" "¡Oh piadosa pobreza a la que se digno abrazar con predilección el Señor Jesucristo, el que gobernaba y gobierna cielo y tierra y, lo que es más, lo dijo y todo fue hecho!" "En la medida en que se ama algo temporal, se pierde el fruto de la caridad." "Ten cautela, hermana mía muy amada, en no dejarte abatir por la adversidad ni envanecer por la prosperidad." "Él derramará sobre ti sus bendiciones y será tu defensor, tu consolador, tu redentor y tu recompensa en la eternidad." "Es propio de la fe hacernos humildes en los sucesos felices e impasibles en los reveses." EL TERCER AÑO DE MINISTERIO A. EL ITINERARIO DEL TERCER AÑO DE MINISTERIO: B. ALGUNOS EVENTOS IMPORTANTES EN EL TERCER AÑO DE JESUS: Estamos dando una lista aquí de algunos eventos importantes en el tercer año del ministerio de Jesús. El período de tiempo cubre desde el comienzo de la tercera Pascua hasta el domingo de Ramos. Este período es algo menos de un año. Jesús tenía treinta y dos años de edad. Este año se llama a veces, “El Año de Oposición.” 1. Jesús va a Fenicia. Marcos 7:24 2. Jesús sana a la hija de la mujer cananea. Mateo 15:21-28 3. Jesús va de Fenicia a Decápolis. Marcos 7:31 4. Jesús sana al hombre sordomudo. Marcos 7:32-37 5. Jesús al i menta a más de cuatro mil con Mateo 15:32-39 siete panes y unos pocos pescados. 6. Jesús va a Betsaida. Marcos 8:22 7. Jesús sana a un hombre ciego. Marcos 8:22-26 8. Jesús va de Betsaida a Cesarea de Filipo. Mateo 16:13 9. Jesús va al Monte de la Transfiguración. Lucas 9:28 10. Jesús es transfigurado. Mateo 17:1-13 11. Jesús sana al hijo endemoniado. Marcos 9:17-27 12. Jesús regresa a Capernaum. 13. Jesús instruye y envía a los setenta Lucas 10:1-16 discípulos. 14. Jesús va de Capernaum a través Lucas 17:11 de Samaria a Betania. 15. Jesús sana a diez leprosos cerca de Lucas 17:12-16 Samaria. 16. La gente trae a Jesús una mujer Juan 8:3-11 sorprendicia en adulterio. 17. Jesús asiste a la,fiesta de la Dedicación. Juan 10:22-39 18. Jesús va a Bet-araba. Juan 10:40-42 19. Jesús resucita a Lázaro de la muerte. Juan 11:1-54 20. Jesús visita a Zaqueo, jefe de los Lucas 19:1-28 publicanos. 21. El ciego Bartimeo recibe la vista. Marcos 10:46-52 22. Jesús llega nuevamente a Betania seis Juan 12:1, 9-11 días antes de la Pascua. 23. Jesús entra en Jerusalén aclamado por Mateo 21:1-11 la multitud. C. LA TRANSFIGURACION: REFERENCIAS BlBLICAS: Mateo 17:1-9; Marcos 9:2-10; Lucas 9:28-36 La escena que sucedió en el Monte de la Transfiguración fue una de las más, maravillosas durante los tres años del ministerio de nuestro Señor. Poco tiempc, antes Jesús había anunciado que debía ir a Jeru salén, ser rechazado por los ancianos y los principales sacer dotes, y ser rnuerto (Mateo 16:21). Dijo también que sería rescitado al tercer día. Todo esto sus discípulos no podían com prender, y llegaron a ser desalentados, deprimidos y desanima dos. Pedro, entonces, le empezó a reconvenir al Señor y le dijo: “En ninguna manera esto te acontezca.” Jesús reconoció la influencia del tentador en esto y le contestó: “¡Quítate de delante de mí, Satanás!; porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.” El camino del hombre es siempre el de mimarse y preservarse a sí mismo. El camino de Dios es el del propio sacrificio. El camino de la cruz conduce a la gloria y a la vida eterna; el de la preservación propia conduce a la muerte. Estas verdades los discípulos no podían comprender. Era el deseo de Jesús de alentarlos y al mismo tiempo correr el velo para permitirles que diesen un vistazo a la gloria venidera. Jesús apartó a los tres discípulos más espirituales, Pedro, Jacobo y Juan, y los llevó a un monte alto. Evidentemente los otros discípulos aún no estaban listos para ver tan gloriosa escena. A estos mismos discípulos Jesús los llevó a la casa de Jairo cuando resucitó a su hija de la muerte, y luego en Getse maní, Jesús los llevó aun más lejos que a los otros. Sin embargo, como veremos, aún estos tres discípulos eran incapaces de comprender completamente lo que habían visto.

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Friday, June 16, 2017

Santoral del 1 al 15 Enero 2017.En memoria al †P.Cotallo

Tuesday, October 04, 2016

Lectura 1 al 10 Julio 2016.En memoria al †P.Cotallo

Friday, August 05, 2016

Si alguno quiere venir en pos de mí.En memoria al †P.Cotallo

Deuteronomio 32,35cd-36ab.39abcd.41..En memoria al †P.Cotallo

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