Si alguno quiere venir en pos de mí.En memoria al †P.Cotallo

El Evangelio del día de hoy explicado...Viernes 5 Agosto 2016

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.

Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

ORACION USO PRIVADO.

Padre Cotallo

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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

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Diseño: Jose Antonio Cotallo López

Retablo imaginaria

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Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.

Diseño y creativida

San Ignacio de Antioquia "Los que hacen profesión de pertenecer a Cristo se distinguen por sus obras" "Obrando según lo que hablan y dándose a conocer por lo que hacen sin hablar" San Ignacio de Loyola "Señor, si tan maravillosas son las pálidas imágenes tuyas, ¡que insondable y admirable será tu misma grandiosidad!". "Podemos sufrir que nos hagan ventaja en otras cosas, pero no en la obediencia". "Enséñanos, buen Señor, a servirte como mereces: a dar sin contar el costo, a luchar sin contar las heridas, a trabajar y a no buscar descanso, a laborar sin pedir recompensa excepto saber que hacemos tu voluntad". MINISTERIO DE MILAGROS A. ¿QUE ES UN MILAGRO? Hechos 4:30 “Mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús.” 1 Corintios 12:28 “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.” Hay tres palabras en las escrituras que tienen un significado similar: señales, maravillas y milagros. Estos se refieren a fenó­menos sobrenaturales que son presenciados y observados, pero que no pueden ser explicados por los conocimientos del hombre debido a que son efectuados por la intervención directa del poder de Dios. ¿Qué es un milagro? Se ha dado en definir al milagro como un acto “violatorio a la naturaleza”. Sin embargo, eso no es absolutamente cierto. Sería más preciso decir que, “Un milagro es un fenómeno que es con­trario a lo que nosotros conocemos como naturaleza.” Realmente, no hay nada que constituya un milagro para Dios, porque todo no solo es posible para El, sino que todo es comprendido por El. Solamente para el hombre un extraño fenómeno se le convierte en un milagro. Dios puede trabajar contrariamente a las leyes naturales que El mismo estableció en el hecho de la creación, y El también puede trabajar en un nivel natural superior que sobrepasaría las simples leyes de la naturaleza conocidas por el hombre. En cualquiera de los casos, se convierte en un milagro para el hombre pero no para Dios. Para poder ilustrar mejor lo antedicho, pensemos en la ley de la gravedad. Podemos observar un gran avión de propulsión a chorro que pesa varios cientos de toneladas. La ley de la gravedad atrae el avión hacia la tierra y parecería prácticamente imposible que este pesado avión despegara del suelo. Cuando eventual­ mente lo vemos correr por la pista y luego despegar, nos parece un milagro. En realidad, la atracción de la gravedad sigue estando presente, pero otro poder ha tomado su lugar y el avión ha cedido a una ley de fuerza mayor que la de la gravedad. Hoy en día estamos rodeados de modernos inventos, que cier­tamente hubieran parecido milagros cien años atrás. La radio y la televisión son milagros de la ciencia moderna. Cuando Dios ejecuta un acto de poder sobrehumano, puede ser que está simplemente trabajando en un nivel superior al de las leyes naturales. De otra manera, El puede suspender todas las leyes naturales y anular todo. Esto lo puede hacer porque El es el Creador. Por lo tanto, podemos aventurar una simple definición diciendo que: “Un milagro es un hecho sobrenatural el cual puede ser visto y observado por el hombre, pero que se encuentra más allá del entendimiento del hombre.” B. EL DIOS DE LA CREACION ES EL DIOS DE LOS MILAGROS El creer en el Creador es creer en el Dios de los milagros. Es imposible creer en uno sin creer en el otro. Los dos milagros más grandes y maravillosos que superan a todos los demás son la “Creación” y la “Redención del Hombre”. Todos los demás milagros son secundarios en significación com­parados con estos dos asombrosos actos de Dios. Dios en soberano poder e inteligencia hizo existir el Universo, y ahora sigue sustentando y guiándolo. La naturaleza tiene un orden pero Dios no está irremediablemente comprometido con aquello al cual hizo existir. La naturaleza es plástica en las manos de su Creador soberano. Aquí la fe en el “Dios de los Milagros” es un elemento muy importante. Muchas veces la fe se construye y se inspira por la presencia de milagros. De otra forma, la fe es el elemento que mueve la mano de Dios en la ejecución de los milagros. La incre­dulidad puede impedir a Dios el hacer milagros. Jesús fue impe­dido de realizar muchos milagros en su pueblo natal de Nazaret debido a la incredulidad. Mateo 13:58 “Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos.” C. EL PROPOSITO DE LOS MILAGROS ¿Por qué obró Dios milagros? ¿Por qué sigue El obrando mila­gros? ¿Obró Dios milagros para entretenerse a sí mismo o para entretener al hombre? ¿Obra El estos milagros solamente para demostrar que puede realizar estas cosas? ¿Son actos de capri­cho o de disposición de ánimo? ¿Realiza El estos milagros como un mago extraería un conejo de una galera? ¡Ciertamente que no! Los milagros no ocurren porque si. Existe un propósito divino detrás de cada uno de los actos de Dios. Casi sin excepción, ellos tienen lugar con el propósito de administrar a las necesidades del hombre. Dios está continuamente llamando al hombre hacia El, y éste es uno de los medios que utiliza. Por medio de sus poderosos milagros, Dios muestra su infinito amor al hombre. Su misericor­dia y compasión se revelan a través de sus milagros. Hasta sus milagros de juicio muchas veces son actos de misericordia. En Egipto sus milagros de juicio contra Faraón mostró su poder ante su gente y reforzó su fe. D. ¿HA PASADO LA ERA DE LOS MILAGROS? Los agnósticos y los incrédulos con frecuencia aseguran que la era de los milagros ha pasado. Sin embargo, éste es solamente un argumento vacío de parte de aquellos que no creen en la Biblia. En ningún pasaje de la Biblia ni siquiera se insinúa de que tal cosa sea cierta. Por el contrario la Biblia nos da amplias pruebas de que la era de los milagros no ha pasado-y que Dios sigue haciendo milagros a favor de su gente. Estamos aún en la Dispensación de la iglesia. La Edad de la Iglesia comenzó en el Aposento Alto en el día de Pentecostés y no se terminará hasta que Jesús venga a arrebatar la novia para Si. Esta Edad de la Iglesia comenzó con muchos milagros y como aún estamos en esta edad, podemos esperar milagros. Hay solamente un cuerpo, y Jesucristo ha colocado dentro de ese cuerpo el “hacer milagros.” 1 Corintios 12:10 “A otro el hacer milagros: a otro...” 1 Corintios 12:28 “ ... luego los que hacen milagros...” 1 Corintios 12:29 “¿Hacen todos milagros?” Ciertamente si el hacer milagros ha sido colocado dentro del cuerpo, tenemos todo derecho de presenciar milagros hoy en día. En la gran Comisión, Jesús comisionó a sus discípulos el hacer milagros como un fruto del ministerio del Evangelio. Marcos 16:17-18 “...En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.” Se presenta a veces el argumento que en los tiempos de la Biblia, los milagros eran necesarios para establecer la fe y para vencer los poderes de demonios. Si nosotros somos honestos, tendríamos que admitir que nuestra fe está bajo un ataque más grande y el poder demoníaco es más fuerte hoy en día que en cualquier otro tiempo en la historia del hombre. Si fue importante en los tiempos de la Biblia, cuanto más importante es hoy en día que Dios demuestre Su poder realizando milagros. Gracias a Dios, el día de los milagros todavía está aquí. Posiblemente la prueba más fuerte de este hecho es el Cristo inmutable, “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.” Hebreos 13:8

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Santa Brígida "Has de saber, hija mía, que mis caudales y tesoros están cercados de espinas, basta determinarse a soportar las primeras punzadas, para que todo se trueque en dulzuras." San Buenaventura "Hay en la Santa Misa tantos misterios como gotas de agua en el mar, como átomos de polvo en el aire y como ángeles en el cielo; no sé si jamás ha salido de la mano del Altísimo misterio más profundo." Santa Catalina de Siena "La verdadera perfección consiste en esto: hacer siempre la santísima voluntad de Dios." "El mérito consiste sólo en la virtud de la caridad, sazonado con la luz de la verdadera discreción". San Cirilo de Jerusalén "Así como dos pedazos de cera derretidos juntos no hacen más que uno, de igual modo el que comulga, de tal suerte está unido con Cristo, que él vive en Cristo y Cristo en él." Santa Clara "¡Oh pobreza bienaventurada que da riquezas eternas a quienes la aman y abrazan!" "¡Oh pobreza santa, por la cual, a quienes la poseen y desean, Dios les promete el Reino de los Cielos y la vida bienaventurada!" "¡Oh piadosa pobreza a la que se digno abrazar con predilección el Señor Jesucristo, el que gobernaba y gobierna cielo y tierra y, lo que es más, lo dijo y todo fue hecho!" "En la medida en que se ama algo temporal, se pierde el fruto de la caridad." "Ten cautela, hermana mía muy amada, en no dejarte abatir por la adversidad ni envanecer por la prosperidad." "Él derramará sobre ti sus bendiciones y será tu defensor, tu consolador, tu redentor y tu recompensa en la eternidad." "Es propio de la fe hacernos humildes en los sucesos felices e impasibles en los reveses." EL TERCER AÑO DE MINISTERIO A. EL ITINERARIO DEL TERCER AÑO DE MINISTERIO: B. ALGUNOS EVENTOS IMPORTANTES EN EL TERCER AÑO DE JESUS: Estamos dando una lista aquí de algunos eventos importantes en el tercer año del ministerio de Jesús. El período de tiempo cubre desde el comienzo de la tercera Pascua hasta el domingo de Ramos. Este período es algo menos de un año. Jesús tenía treinta y dos años de edad. Este año se llama a veces, “El Año de Oposición.” 1. Jesús va a Fenicia. Marcos 7:24 2. Jesús sana a la hija de la mujer cananea. Mateo 15:21-28 3. Jesús va de Fenicia a Decápolis. Marcos 7:31 4. Jesús sana al hombre sordomudo. Marcos 7:32-37 5. Jesús al i menta a más de cuatro mil con Mateo 15:32-39 siete panes y unos pocos pescados. 6. Jesús va a Betsaida. Marcos 8:22 7. Jesús sana a un hombre ciego. Marcos 8:22-26 8. Jesús va de Betsaida a Cesarea de Filipo. Mateo 16:13 9. Jesús va al Monte de la Transfiguración. Lucas 9:28 10. Jesús es transfigurado. Mateo 17:1-13 11. Jesús sana al hijo endemoniado. Marcos 9:17-27 12. Jesús regresa a Capernaum. 13. Jesús instruye y envía a los setenta Lucas 10:1-16 discípulos. 14. Jesús va de Capernaum a través Lucas 17:11 de Samaria a Betania. 15. Jesús sana a diez leprosos cerca de Lucas 17:12-16 Samaria. 16. La gente trae a Jesús una mujer Juan 8:3-11 sorprendicia en adulterio. 17. Jesús asiste a la,fiesta de la Dedicación. Juan 10:22-39 18. Jesús va a Bet-araba. Juan 10:40-42 19. Jesús resucita a Lázaro de la muerte. Juan 11:1-54 20. Jesús visita a Zaqueo, jefe de los Lucas 19:1-28 publicanos. 21. El ciego Bartimeo recibe la vista. Marcos 10:46-52 22. Jesús llega nuevamente a Betania seis Juan 12:1, 9-11 días antes de la Pascua. 23. Jesús entra en Jerusalén aclamado por Mateo 21:1-11 la multitud. C. LA TRANSFIGURACION: REFERENCIAS BlBLICAS: Mateo 17:1-9; Marcos 9:2-10; Lucas 9:28-36 La escena que sucedió en el Monte de la Transfiguración fue una de las más, maravillosas durante los tres años del ministerio de nuestro Señor. Poco tiempc, antes Jesús había anunciado que debía ir a Jeru­ salén, ser rechazado por los ancianos y los principales sacer­ dotes, y ser rnuerto (Mateo 16:21). Dijo también que sería rescitado al tercer día. Todo esto sus discípulos no podían com­ prender, y llegaron a ser desalentados, deprimidos y desanima­ dos. Pedro, entonces, le empezó a reconvenir al Señor y le dijo: “En ninguna manera esto te acontezca.” Jesús reconoció la influencia del tentador en esto y le contestó: “¡Quítate de delante de mí, Satanás!; porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.” El camino del hombre es siempre el de mimarse y preservarse a sí mismo. El camino de Dios es el del propio sacrificio. El camino de la cruz conduce a la gloria y a la vida eterna; el de la preservación propia conduce a la muerte. Estas verdades los discípulos no podían comprender. Era el deseo de Jesús de alentarlos y al mismo tiempo correr el velo para permitirles que diesen un vistazo a la gloria venidera. Jesús apartó a los tres discípulos más espirituales, Pedro, Jacobo y Juan, y los llevó a un monte alto. Evidentemente los otros discípulos aún no estaban listos para ver tan gloriosa escena. A estos mismos discípulos Jesús los llevó a la casa de Jairo cuando resucitó a su hija de la muerte, y luego en Getse­ maní, Jesús los llevó aun más lejos que a los otros. Sin embargo, como veremos, aún estos tres discípulos eran incapaces de comprender completamente lo que habían visto.

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