Friday, July 29, 2016

Lectura 3 Agosto 2016.En memoria al †P.Cotallo






En aquel tiempo -oráculo del Señor- yo seré el Dios de todas las familias de Israel y ellos serán mi Pueblo. Así habla el Señor: Halló gracia en el desierto el pueblo que escapó de la espada; Israel camina hacia su descanso. De lejos se le apareció el Señor: Yo te amé con un amor eterno, por eso te atraje con fidelidad. De nuevo te edificaré y serás reedificada, virgen de Israel; de nuevo te adornarás con tus tamboriles y saldrás danzando alegremente; de nuevo plantarás viñas sobre los montes de Samaría: los que las planten tendrán los primeros frutos. Porque llega el día en que los vigías gritarán sobre la montaña de Efraím: "¡De pie, subamos a Sión, hacia el Señor, nuestro Dios!". Porque así habla el Señor: ¡Griten jubilosos por Jacob, aclamen a la primera de las naciones! Háganse oír, alaben y digan: "¡El Señor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel!".








José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C.
Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y; uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947.
Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA.
Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres.
Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil.
Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años.
El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano.
Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.





ORACION USO PRIVADO.



Padre Cotallo


www.safecreative.org/work/1203031235284




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Autor Arte Digital: cotallo-nonocot

Diseño: Jose Antonio Cotallo López


Retablo imaginaria
Creada para destinarla a la memoria y dedicatoria al Padre José Luis Cotallo el predicador y misionero Cácereño más querido y con más capacidad de convocatoria del pasado siglo. Un hermoso recuerdo evangelizador de cada día de los Evangelios y Lecturas de la Sagrada Biblia para un sacerdote ejemplar.
Diseño y creativida


Muerta he de estar*Señor* materia inerte, Será mi corazón *ceniza fría*, Y de esta ceniza que formó la muerte, Te adorará *Señor* de noche y día, Y en mi cadáver en* mi cuerpo frío*, Del santo fuego que mi pecho inflama, Tu podrás contemplar *dulce Amor mío*, La huella que dejó su ardiente llama, Y hallarás el recuerdo peregrino, del divinal amor que arde en mi pecho, En esa huella que tu amor divino, Dejó en mi pobre corazón deshecho, Muerta he de estar *Señor*, mis despojos, mezclados con la tierra de mi fosa, Y las frías cenizas de mis ojos, Te enviarán mirada cariñosa, Que de mi cuerpo la ceniza helada, Do quiera que reposea su manera, Aunque esté convertida en polvo y nada, Te adorará *Señor+, cuando me muera, Muerta he de estar *Divino Jesús mío*, Y sin cesar te adoraré *Señor*, De mis restos el polvo helado y frío, Te cantará eternal himno de amor, EL PRIMER AÑO DE MINISTERIO A. EL ITINERARIO DEL PRIMER AÑO DE MINISTERIO: Los viajes de Jesús... Estamos clando una lista en orden cronológico de algunos de los más importantes eventos durante el primer año. Jesús tenía treintaaños de edad. El propósito de este estudio es dar al estudiante una idea general del ministerio de nuestro Señor durante este primer año. No se ha intentado hacer una lista de todos los eventos, pero sólo de algunos de los más importantes. En la mayoría de los casos, solarriente se da una referencia, aunque muy frecuente­ mente la referencia puede encontrarse en más de un evangelio. Este año se, llama a veces, “El Año de la Inauguración,” 1. El Bautismo de Jesús en Bet-araba. Mateo 3:13-17 2. La Tentación de Jesús en el Desierto. Mateo 4:1-11 3. El Testirrionio de Juan el Bautista. Juan 1:19-36 4. La Fiesta, de Casamiento en Caná de Galilea. Juan 21-11 5. Jesús visita Capernaum. Juan 2:12 6. Jesús va a Jerusalén para la Pascua. Juan 2:13 7. Jesús purifica el Templo. Juan 2:13-25 8. Jesús enseña a Nicodemo. Juan 31-21 9. Jesús enseña a la mujer junto al pozo. Juan 4:11-42 10. En Caná, Jesús sana al hijo del noble Juan 4:46-54 de Capernaum. 11. Jesús va a Nazaret donde preserva su vida Lucas 4:28-30 por un milagro. 12. Jesús sana a un endemoniado en la Lucas 4:31-37 sinagoga de Capernaum. 13. Jesús sana a la suegra de Pedro. Lucas 4:38-39 14. El llamamiento de los cuatro discípulos, Lucas 5:1-11 Simón y Andrés, Jacobo y Juan. 15. Jesús calma la tempestad. Marcos 4:35-41 16. Jesús sana al endemoniado en Gadara. Marcos 5:1-20 17. Jesús sana a la hija de Jairo. Marcos 5:21-43 18. Jesús sana al paralítico en Capernaum. Lucas 5:18-25 19. Jesús llama a Mateo para que sea un Lucas 5:27-32 discípulo.
Diseño y creativida


Y hasta los fuegos fatuos que mis huesos, Produzcan en el campo funerario, Serán ¡dulce Amor mío! santos besos, Que mis labio envían al Sagrario, ¡Que bien se está contigo Señor!, ¡Que bien se está contigo SEÑOR junto al SAGRARIO!, Que bien se está contigo *¿por qué no vendré mas?*, Hace ya muchos años que vengo a diario, y aquí te encuentro siempre *AMOR SOLITARIO*, Solo, pobre, escondido, pensando en mi quizás! , TU no me dices nada ni yo te digo nada, si TU lo sabes todo *¿que voy a decirte?*, Sabes todas mis penas, todas mis alegrías, sabes que vengo a verte con las manos vacías, y que no tengo nada que te pueda servir, Siempre que vengo a verte, siempre te encuentro solo, ¿Será SEÑOR que nadie sabe que estás aquí?, No se *pero se*, en cambio, que aunque nadie viniera, aunque nadie te amara ni te lo agradeciera, aquí estarías siempre esperándome a mi.., ¿Por qué no vendré mas?, ¡Que ciego estoy *que ciego!+, Si se por experiencia que cuando a TI me llego, siempre vuelvo cambiado *siempre salgo mejor*, ¿A donde voy Dios mío *cuando a mi Dios no vengo?*, LA PURIFICACION DEL TEMPLO: REFERENCIAS BIBLICAS: Primera Purificación: Juan 2:13-22 Segunda Purificación: Mateo 21:12-13 Marcos 11:15-18 Lucas 19:45-46 Jesús purificó el Templo dos veces durante su ministerio. La primera vez es registrada en el Evangelio de Juan y sucedió al comienzo de su ministerio. La segunda vez es registrada en cada uno de los Evangelios sinópticos y tuvo lugar cerca del fin de su ministerio, el día después de Su entrada triunfal. Parece que hubo un propósito divino en que estos dos inci­ dentes sucedieran al comienzo y al fin de Su ministerio. En la primera purificación Jesús pudo proclamar Su verdadera auto­ ridad y anunciar Su identidad como el Mesías. También pudo anunciar Su lugar en oposición a la corrupción en la religión de los judíos y demostrar claramente que no iba a comprometerse con el mal. Por la purificación del Templo, se ganó el odio pro­ fundo de Anás y Caifás. La segunda purificación anunció el fin de Su ministerio y causó como consecuencia, Su arresto y juicio. Aproximaciamente un mes antes de la Pascua, los cambistas abrían sus puestos de venta. Cada judío tenía que pagar el tri­ buto al Templo consistiendo de medio sicio. Cuando los peregrinos comenzaban a llegar a Jerusalén, los cambistas se trasladaban al interior del Templo. Cobraban generalmente alre­ dedor del doce por ciento por el cambio de la moneda judía por las distintas monedas extranjeras. La ganancia anual para el Templo de esta fuente era algo como doscientos mil dólares. Bajo Anás, el ex-Sumo Sacerdote, se había establecido en el Templo un rrercado para la venta de ovejas, bueyes, tórtolas y palomas. Estos animales tenían que ser inspeccionados por examinadorE,-s quienes cobraban honorarios exhorbitantes. Algunas veces una oveja o una tórtola era vendida a cinco o seis veces su valor Todo este comercio era un sistema de soborno y era una profanación terrible al Templo. Cuando Jesús observó esta horrible profanación, se llenó con justa y airada indignación. Tomó unos pedazos de cuerda, los tejió y entrelazó y los convirtió en un azote. Luego ahuyentó a las ovejas y a los bueyes del atrio del Templo y rápidamente volcó las mesas de los cambistas de monedas. Cuando comprendemos la ira y la oposición que fue susci­ tada, podemos ver el tremendo milagro que sucedió. Este fue un acto sobrE!natural. Había algo en la apariencia de Jesús que causó que la multitud sintiese temor de El. Desde el punto de vista normal recordemos que lo acontecido era un acto muy popular, porque la gente odiaba estos mercados y habría apro­ bado y aplaudido lo que fue hecho. Sin duda, los cambistas de monedas fueron tomados por sorpresa y no tuvieron tiempo de organizar una oposición. Era de esperarse que este acto sería pronto desafiado. Sus enemigos tuvieron la precaución de no antagonizar al público. Llegaron a El con sagacidad, tratanto de tenderle una trampa. “¿Qué señal nos muestras ya que haces esto?” En otras pala­ bras, estaban pidiendo que se les mostrara la identidad de su autoridad. Jesús no entró en la trampa, pero les contestó: “Des­ truid este terrplo, y en tres días lo levantaré.” Jesús se refería a su propio cuerpo, porque sabía que el odio que había suscitado por este acto le costaría Su vida. Durante Su juicio, sus enemi­ gos cambiarc,n sus palabras diciendo que El había dicho: “Yo derribaré...” (Marcos 14:58) y “puedo derribar...” (Mateo 26:61). Jesús no dijo esto; pero dijo: “Destruid este templo...” En la aplicación, hay algunas lecciones que podemos apren­ der de este incidente en el ministerio de nuestro Señor: 1. Nuestros cuerpos son los templos del Espíritu Santo y nunca deben ser profanados. La actitud de Jesús será la misma hacia la persona que profana su cuerpo como lo fue Su actitud hacia aquellos que profanaron el Templo. 2. Se debe tomar siempre una posición definida contra el pecado. No debe ni puede existir compromiso alguno. 3. Si estamos llenos con el Espíritu Santo, nuestra reacción con­ tra el pecado y la corrupción en la iglesia profesante debe ser la misma que la de Jesús.




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